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除此之外，《我要我们在一起》、《我和我的家乡》等作品也在豆瓣电影排行榜上名列前茅，展现出了多样化和丰富性。这些电影涵盖了各种题材和风格，吸引了不同类型观众的喜爱。
大家挤眉弄眼中，梁山王下巴昂得高高的，端着面碗跟得到敌人上将首级似的，也是凯旋而归。
老侯使个眼色，钟恒沛上前去，把两个银包放到他们袖子里，嘴里道：“不知道定的章程可曾变过，有劳再告诉我们一遍才是。”
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《活着》改编自余华的同名小说，由张艺谋执导。该片通过一个平凡农民的生活经历，展现了中国农村社会在历史变革中的苦难和坚韧。这部电影以其真实而感人的故事打动了无数观众的心。
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《南京！南京！》：该片以震撼人心的方式再现了南京大屠杀惨案，唤起了人们对历史的反思和警醒。
而余夫人则想，宝珠又换了衣裳，竟然是从没有见过的衣料。她是从哪里买来的呢？而且看着又不会少花钱。到底是不会过日子啊，进个宫就这样大手大脚的浪费。可穿在宝珠身上，却是越看越好，真叫人不是滋味儿。
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Ono’s work related destruction to interpersonal, often intimate, human relations. This element was particularly thought-provoking in ?Cut Piece?, one of many actions she did as DIAS [Destruction in Art Symposium]. Ono had first done the performance in 1964, in Japan, and again at Carnegie Hall, in New York, in 1965. Ono sat motionless on the stage after inviting the audience to come up and cut away her clothing, covering her breasts at the moemnt of unbosoming. ?Cut Piece? entailed a disrobing, a denouement of the reciprocity between exhibitionism and scopic desires, between victim and assailant, between sadist and masochist: and, as a heterosexual herselft, Ono unveiled the gendered relationship of male and female subjects as objects for each other.(source: Kristine Stiles,?Uncorrupted Joy: International Art Actions,? in: Out of Actions: between performance and the object, 1949–1979, Paul Schimmel (ed.), MoCA Los Angeles, New York/London, 1998, p. 278.)