时光穿越

A satellite view of the earth is the first camera shot of this film then it plunges down to the island on which Crusoe (O'Toole) is stranded.A quick and direct start to a film. Every now and again I expected John Cleese to be playing a piano on the beach.There is a scene when the two characters are on a podium after racing, it's straight out of Monty Python. There is definitely something about this film even though there are some cringe worthy singing scenes that, I think are a little ludicrous.It delves into religion, class,education, race, the idea of money and the general cultural relativism that exists between the proverbial "savage" and "civilized" man. Although people have said that Crusoe is the fool in this version, I do tend to see some sense in the things he does, like the need for money in order to keep a work ethic and a civilized notion of transaction of possessions.However his religious spin on everything is a little monotonous and self deceiving. He is put into context of his origin when some Brithish missionaries arrive on the island.He is actually not that bad a fellow at all.Friday (Rountree)is a bit of a hippy in this really and overly idealistic.Some where in the middle of the two characters is the sort of person you could live on a desert island with!I thought Crusoe's shooting himself was a wonderfully dark ending.从星期五的角度出发讲述的鲁宾逊漂流记。

一九六三年，新任县委书记杨凯来到西湖县，亲自到县委书记兼县长肖一帆树立的“先进典型”黄家洼生产大队蹲点，他经过调查研究，发现这里问题严重。黄家洼大队党支书黄金山在肖一帆及地委副书记的支持下，重副轻农，重钱轻粮，对坚持自力更生、主张根治水灾的高苍松进行压制、打击，并背着党支部，私自用公共积累搞分红，企图破坏排灌站工程的进行。杨凯支持高苍松与黄金山进行斗争，并建议县委撤消了黄的职务，推举所谓“新生力量”高春华任大队党支书。但是，被批判成所谓“走资派”的肖一帆，在地委书记的支持下，仍坚持错误路线，他还要在地委召开的生产救灾会议上，与杨凯来一番较量。出品：长春电影制片厂 1976年编剧：闫丰乐导演：周予摄影：吴国疆美术：李俊杰作曲：郑律成作词：乔羽演奏：长影乐团指挥：尹升山独唱：黎信昌 邓玉华演员：杨凯—————李齐高春化————宋晓英高苍松————孙枫黄满囤————杜德夫万人喜————迟志强郭军—————刘世龙石玉堂————张冲霄赵连哈————宋戈牟平—————王浚洲金生—————胡然黄金海————吴必克黄金湖————白英宽肖一帆————马群黄金山————孙树林

一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生，现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以大瀑布为水源，遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场，需要太根吉一家搬迁，却被太根吉断然拒绝。祭神之夜，太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉，而太马则被捆到了桅杆之上……影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编，将社会学与民俗学熔于一炉，描写了日本民族的一种潜在意识，人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状态，不断重复的单调劳动，对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味，将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一，被称为是论文式电影，对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示，论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位，今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。

伊莎贝尔·于佩尔饰演了三个完全不同的女人：法国女导演、婚外恋中的阔太太、被韩国女人抢走丈夫的弃妇。她们性格迥异，在故事里却一样来到异乡，来到一个叫茅项的偏僻海滩，住在清新的海边民宿的同一间“天号房”里，被同一个女孩带路，遇到同一个有好看帐篷的愣愣救生员，甚至借来的那把浅蓝色雨伞都是同样的。而故事通过细节的迥异也有了不一样的发展，她们想寻找却一直没有出现的灯塔也不知是否是同一座。电影入围第65届戛纳电影节竞逐金棕榈奖。法国演员兼歌手简·伯金（Jane Birkin）在韩国公演期间受邀客串出演了本片。