交换韩国

制片机构：中国大陆导演：于得水编剧：截江主演：马崇乐 胡琳琳 普超英 张怀志 罗玲2剧情介绍编辑解放前夕，绿竹环抱的广东潮汕一个乡村里。贫苦农民天赐自幼丧失了父母，在地主的皮鞭下长大成人。一次，他在替地主收租时，因同情夏兰她的母亲，暗地留下一些口粮，被地主发现后打得几乎丧命。曾受兄弟托孤之命的叔父阿发，在天赐危难时，把他从地主家赎了出来，从此，天赐脱离了苦海，成了叔父家中唯一强壮的劳力。天赐到了该成家的年龄，在叔父的安排下，他前去相亲，对象恰是急欲摆脱乡长威逼的夏兰。可姻缘未定风波又起，夏兰落入虎口，天赐仓惶逃脱。数年后，潮汕发生灾荒，到处是难民。天赐在阿叔怂恿下，又去相亲。他被"人贩馆"的老板轻易骗入圈套。洞房之夜，才发现新娘不是自己相中的姑娘，而是中年寡妇立才妈。天赐十分愤怒，立才妈见状大惊，要带着儿子去死。他们的悲惨遭遇打动了善良的天赐，终于承担起这不和谐的婚姻。天赐和立才妈的辛勤劳动，为阿叔家积攒了不少收入，两人也在共同的劳动生活中建立了感情，成了恩爱夫妻。解放以后，天赐一家分得了土地，生下了女儿双喜，他们和全国农民一样，翻身过上了好日子。可是，生活的道路上又出现了波折，立才妈收到前夫的来信，说他并没有死，指望着母子二人回去团聚。这消息如同晴天霹雳，把天赐和立才妈打入了痛苦的深渊。天赐经过痛苦的思想斗争，终以善良的心愿，把立才妈母子送上了归程。立才妈走后，天赐带着幼女双喜一起生活。这时，夏兰已经是阿叔家守寡多年的儿媳妇，她对天赐一直怀着报恩的想法。她主动帮助天赐父女二人，并大胆地向天赐表露了自己的爱慕之情。在天来的开导和新婚姻法的保障下，天赐和夏兰终于冲破了封建宗法观念的束缚，结合在一起。

工作干练但不擅长家务的单身女子相原芽衣在生日夜晚，突然遇到身披围裙的大叔鴫野渚（大森南朋 饰），殊不知大叔是个家务全能的超级家政夫。芽衣起初有些抵触，却在相处中慢慢依赖上了家政夫。

贵妃醉酒又名《百花亭》，源于乾隆时一部地方戏《醉杨妃》的京剧剧目，该剧经京剧大师梅兰芳倾尽毕生心血精雕细刻、加工点缀，是梅派经典代表剧目之一。此剧本主要描写杨玉环醉后自赏怀春的心态，表演色情，格调低俗。20世纪50年代，梅兰芳去芜存精，从人物情感变化入手，从美学角度纠正了它的非艺术倾向。剧中，杨玉环的饮酒从掩袖而饮到随意而饮，梅兰芳以外形动作的变化来表现这个失宠贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的心理变化过程。繁重的舞蹈举重若轻，像衔杯、卧鱼、醉步、扇舞等身段难度甚高，演来舒展自然，流贯着美的线条和韵律[1]。可惜梅兰芳拍摄京剧电影《贵妃醉酒》时虽然功力深厚，毕竟已年过花甲，对高难度动作有所改动。所幸梅派艺术后继有人，令该剧仍然常演常新。剧源何处有资料说此剧源自昆曲剧目，由其唱词结构可见一斑，尤已开场的[四平调]为京剧珍品。该剧的突出特征是载歌载舞，通过优美的歌舞动作，细致人微地将杨贵妃期盼、失望、孤独、怨恨的复杂心情一层层揭示出来。如杨贵妃前后三次的饮酒动作，便各有不同：第一次是用扇子遮住酒杯缓缓地啜；第二次是不用扇子遮而快饮；第三次是一仰而尽。之所以如此，是因为开始时她还怕宫人窃笑，因而故作矜持，掩饰着内心的苦闷；但酒入愁肠愁更愁，最后到酒已过量时，心中的懊恼、嫉恨、空虚……便一股脑地倾泄出来。再如三次“衔杯”的动作，也将杨贵妃从初醉到醺醺醉意细致入微地表现出来。这些歌舞化的动作，也体现出杨贵妃骄纵任性和放浪的性格内核。京剧中的诸多旦角流派以及各地方剧种也有此剧的演出，但从流行程度而言均无法与梅兰芳相比肩，即便是曾有评论认为的“南欧北梅”（据称梅是美中见醉，欧是醉中见美）的欧阳予倩的版本亦未能真正流传下来。

茅山道士麻麻地（冯淬帆 饰）与同行不和，带着两个徒弟阿豪（李家声 饰）和阿强（熊欣欣 饰）另起炉灶，在江南一带赶事为业。两个徒弟顽劣非常，经常操纵僵尸互相对打。阿豪自认法术修成，请求师傅让其独立赶尸。得到师傅应允，阿豪赶着一只大地主任天棠的僵尸独自上路。路遇从旧金山归国的时尚女孩珠珠（李丽珍 饰），玩心骤起，将珠珠戏耍了一番。然而半夜阿豪遭到一群人袭击，僵尸被抢。幕后指示者原来是一个外国科学家，他希望研究僵尸获得诺贝尔奖。但在注射一种药物之后僵尸复活，大开杀戒，似乎只有珠珠怀表中的音乐能让他安静下来……