宋茜黄金渔场

康乐里为台北市现第十四、十五号公园所在的地块，亦即中山区林森北路与南京东路的交界，日据时期这里是日本公墓，1949年国民党战败，从山东和江苏等地撤退的士兵及其家属经由海南岛来到台北，在无住所分配和新工作的情况下，他们自愿自谋生计，便在此搭起简陋棚寨聚居，后来慢慢吸纳从台湾其它地区来的移民而发展成一个社区，称康乐里。1956年，台北市按日据时期的城市规划把这里编为公园用地，但多年来因为住户争议及预算方案的多次反复，公园计划一直未能实施。1994年台湾大学建筑与城乡研究所曾深入康乐里，发动居民参与讨论，提出了“就地整建、社区重建”的设计方案并获得了台北第一届 “市民参与都市设计奖”。1995年陈水扁就任台北市长后继续维持公园计划，但承诺先建后拆，妥善处理拆迁户的补偿和安置，后在1997年1月又推翻这一原则，决定在3月4日执行清拆。在康乐里居民到市议会抗议无效之后，台大城乡所联同超过100多个知识界知名人士及民间机构在2月1日签名发起“反对市府推土机”运动。康乐里在被拆前的建筑均为低矮的自建房，以砖木结构加塑料板为主，居住着约三千多人，一千多户，其中超过三分之一户为老兵（台湾称为“荣民”）、残障者、临时工、低收入户和贫困家庭。在运动发起者的眼中，康乐里是“一个包含了本省人、外省人、原住民彼此生活紧密连结的邻里”，也是“台北市最后一个如此独特少见的邻里”，人们在这里经年累月朝夕相处，虽环境欠佳，但彼此照应、相濡以沫；虽穷困窘迫，但在1979年台湾与美国断交后所发起的“捐机报国”运动中，却是台北捐款最多的里。而在陈水扁的眼里，康乐里却等同地狱：“以台北的富庶，这里可说是都市之瘤、市民之耻，几千人睡在坟墓上，令人无法想象，而一旁却是国际级的晶华饭店，每想起国际巨星麦可杰克森住在晶华楼上，从窗户一看，就看到台北市竟有这种贫民窟，常觉得无地自容。 ” 这种把康乐里指认为贫民窟、认为它有碍城市观瞻的长官论调，其实是一个司空见惯的拆迁借口，与之相随的必然是把康乐里的弱势人群视同废物的潜意识——他的同僚在与运动人士的谈判和对峙中，就曾口气强硬地指出，“老人不搬也会死”。 ——资料引自 欧宁《城市更新及其对抗》导演黄孙权为台湾《破报》(POTS)总编辑。1998年5月27日于台北市议会前广场首映，首映邀请了市民、学者、知识分子及原拆迁居民与导演进行对话。

一青姐妹来自台湾人父亲与日本人母亲（河合美智子 饰）结合的家庭，童年时代都在台湾度过。妹妹一青窈（藤本泉 饰）出生后一家人移居到东京，然而没有多久父亲就撒手人寰，独留母女三人相依为命。母亲每天都坚持亲自下厨，烹调女儿最喜爱的台湾菜。母亲的料理加深了家人间的羁绊，也为邻居亲友带来幸福。后来，母亲因病去世，在母亲病逝后20年，姐妹俩在母亲墓前知晓了妈妈的秘密，姐姐（木南晴夏 饰）因为某个念头的驱使，动身前往睽违已久的第二故乡台湾......

强烈台风吹袭日本，朔太郎（大泽隆夫 饰）发现未婚妻律子（柴崎幸 饰）留下数字便失踪了，他一路寻找未婚妻的过程中，竟然也走进了高中时的记忆中，少年时代的他（森山未来饰）还有她的初恋女友亚纪（长泽雅美 饰）。那是他深藏的痛。他们是同班同学，亚纪是个跑步好手，对憨憨的朔太郎逐渐有了好感，二人一起投稿到电台节目，交换录音日记，一起去旅行等等，纯纯的爱使他们都倍感幸福。可是好景不长，亚纪发现自己患上了癌症，病魔的折磨仍防碍不了两人的交往，他们甚至一起拍了一辑唯美的婚纱照。亚纪也不久人世了。原来未婚妻就是因为知道了这些往事出走的，但她听到了整个故事后深深的被感动了，并与朔太郎一起到了亚纪生前最想去的世界中心。

电影描述了一个封建大家族的衰败和覆灭过程，家族由杨老爷（井淼 饰）主宰，家庭成员之间存在着复杂的关系和矛盾。杨家的长子早逝、次子懦弱、三子嗜赌，只有四子志英（宗华 饰）敢于作为。家中的二少奶（卢婉茵 饰）和三少奶（吴浣仪 饰）喜欢挑拨是非，欺负大少奶，加剧了家庭内部的纷争。整个家族在家人之间的互相猜忌和斗争中逐渐破败下去。此外，掌管财务的二少奶的表兄熊其方私藏军火，导致杨家遭受查抄封屋的惩罚。在这一系列不幸事件的影响下，杨老爷最终因气愤而去世，杨家的门庭最终破落。这个故事反映了封建社会中家族内部的复杂关系和矛盾，以及权力争斗和私欲导致的家族衰落。同时也呈现了封建家庭中的权力结构和家族成员之间的相互影响，是对封建社会生活的一种揭示和反思。