豚鼠特工队高清

一文字秀虎（仲代达矢饰）征战多年，手段残忍。在七十岁时，秀虎准备将家业一分为三，由三个儿子分掌大权。他把太郎孝虎（寺尾聪饰）、次郎正虎（根津甚八饰）、三郎直虎（隆大介饰）叫到跟前，以“支箭会断，砚支箭折不断”喻语告诫三兄弟，嘱咐他们要休戚与共。三郎当场把三支箭横在膝上折断，以抗议父亲枉经乱世，而不知人情。秀虎大怒，将三郎驱逐出境。三郎遂到邻国入赘为婿。而之后一文字家果然被三郎言中，背信弃义的告诫果然成真，父子及兄弟间的纷乱开始，迎接他们的将是什么命运？

传奇女星李香兰，“满映”时期粉饰之作。中国东北三、四十年代中，伪满洲国一个东京的花花公子来到了满洲，他在中国的期间学会节约、责任、友善等，并有李香兰在内的一中、一日两个女孩都爱上他，展开了一段三角恋情。这是一部令了解中日历史的观者感情复杂的怪胎式的电影，创作者竭尽全 力地创造出了一幅伪满洲国和谐安康的美丽图景，大家熟悉的老一辈电影人凌元、蒲克都在里面饰演配角，一个是女主角的母亲，一个是女主角的同事。女主角李香兰放到今天看仍然是一顶一的大美女，歌声动听，有些象宫泽理惠，冰滑得非常好，落落大方，健康美丽，中文日文都极流利。男主角是个日本演员，有些象蓝马，但比蓝马要胖，憨憨的样子，包括李香兰在内的一中、一日两个女孩都爱上他，仅从形象上说，无以服人。写的都是东北三、四十年代中、日百姓融为一体的生活中的点点滴滴，黑白胶片上映照出来的街道、院落、餐馆均为当时当地的外景，不经意间记录下了那个年代中国东北的风貌，很象老北京，看着非常亲切，而哈尔滨的教堂、冰冻的松花江、冰雕十字架、冬泳的白俄们，令观者倍感新鲜。由于影片刻意营造的是所谓“大东亚共荣圈”最为理想的水乳交融的状态，因此，日本人努力融入“满洲”生活就成了故事的最核心，透过一个来自东京的花花公子在满洲学会节约、责任、友善等的故事，赞美了不少中国人的美德，也对中国的围棋、字画等，仰慕与夸赞。片中的所有中国角色对日本人都是微笑欢迎、热情款待的，表现得既纯朴善良又谦和有礼，没有丝毫矛盾和冲突，这在对那段历史略知一二的中国观众看来，就显得过于粉饰了。片中，日语与中文杂陈，处理得挺自然，特别是国语对白，比同时期上海片中的道白来得自然舒服得多，表演也都很自然大方，没有特别令人笑场的间离感--只有在李香兰面对男主角的一瞬间，表现出一低头不胜娇羞的样子，稍稍有点儿戏过的感觉，但，还好，总体说来，已经是一部非常自然的电影了，给人非常清新、大方的感觉，丝毫不矫情，颇令人意外。迎春花（1942年）監督　佐々木康出演　李香蘭　白麗（社員）木暮実千代　八重（支社長令嬢）近衛敏明　村川武雄（支社長の甥）浦克　王學民藤野秀夫　河島支社長吉川満子　支社長夫人那威　白大人張敏　その夫人日守新一　山森載剣秋　楊大人袁敏　その夫人曹佩箴　美玲干延江　その弟周凋　ハルビンの外交員王宇培　　　〃関操　安藤課長三和佐智子　女給仕路政霖　ホッケー部員江雲逵　　　〃宮紀久子　タイピスト下田光子　　　〃瀧見すが子　河島家女中満州映画協会と松竹の提携作品。満州国建国10周年慶祝映画。

蒋松平（乔庄 饰）在师父死后，肩负起了照顾师娘苏玲（凌波 饰）的重任。蒋松平希望苏玲能够学会唱歌，如此便可以靠自己的能力在社会上立足，经过了不懈的努力，苏玲成功了，而她和蒋松平之间的感情，也在此过程中不断的升温发酵。之后，苏玲在一家夜总会里找到了一份工作，并且结识了歌女白露（沈衣 饰）。实际上，白露早已经对蒋松平芳心暗许，她将蒋松平和苏玲之间的情投意合全部看在眼底，内心感到非常的妒忌。为了拆散这对佳偶，白露偷偷的向蒋松平提供毒品，再将他吸毒的事情告诉了苏玲，这令苏玲对蒋松平感到非常的失望。

1968 年秋，19 岁的永山则夫用从横须贺美军基地偷来的手枪在日本各地连续杀害了四人。足立正生与文化理论家松田政男、编剧佐佐木守和其他合作者一起手持摄像机重走他的人生轨迹，从北海道的一间破屋直至东京。这部纪录片被誉为日本电影理论和实践中影响深远的“风景论”的开端之作，通过一系列静态景物镜头展现这位年轻人在被捕前的短暂一生中或许见过的风景。影片摒弃了煽动性的犯罪表现手法，取消了戏剧性视觉效果及因果叙事，从而揭露出日常景观的物质性。影片画外音并不强调永山则夫（一位所谓的“金蛋”，即在战后从农村到东京从事低工资、低技术工作的年轻劳动者）的特殊性或个体心理。相反，片中匿名化、碎片化的场景引导观众注视日本经济高速增长时期的城市记忆及其底层人民的栖息之所，从而将永山的存在普遍化和历史化。