筑梦情缘的演员

日本“太阳族电影”代表作之一。战后的日本。岛田胜三（川口浩）是早稻田大学的一名学生，他几乎无因反叛着一切人事。父母在他眼里，不过是低三下四的上班族及凡事只会顺从的家庭主妇，他会为筹集到开舞会的费用伙同朋友去骗父亲，全然无视父亲的辛劳；女人对他，不过是泄欲的对象，别校女生显子（若尾文子）被他迷奸后反将他爱，却只得来他刻薄的言语攻击；他并不看重朋友间的情谊，朋友不过是陪他打发虚空的工具，混迹于学校不同的帮派间为的也非向人证实什么，仅仅因为无聊；老师在他看来，更是伪善的代名词。他为自己的行为付出惨重代价。

主人公是一个勇于挑战和负责任的山区农村气象预报员。她不仅对自己的工作充满热情，而且有着丰富的知识和经验，能够深入到当地老农中进行调查研究。与盲目听从上级预报不同，她更倾向于根据当地气象站测得的数据以及当地老农的经验，对当地的气象进行准确预报，从而指导农民的农事活动。例如，当上级预报没有雨时，她却坚持认为会下雨，因此提前栽植了薯苗，保证了秧苗的成活率。而当上级预报有大暴雨并要求开闸放水时，她则坚持认为当地不会下雨，因此要保住水源，这关系到人们的生命安全。在这关乎重大利益的情况下，上级派人现场指挥，人们的意见分歧，但是女主人公却勇敢地承担起责任，并坚定不移地维护自己的判断。最终，尽管经历了一阵狂风，但雨并没有下，水库的水源得到了有效的保护。

東映により映画化され、1966年11月13日に劇場公開された。カラー。シネマスコープ。佐久間良子主演、田坂具隆監督。芸術祭参加作品。製作当時、時代劇のメッカ・東映京都撮影所を（以下、東映京都）任侠映画中心へ切り換えを本格化させていた同撮影所長・岡田茂が、1965年5月、「東映京都で『893愚連隊』（中島貞夫監督）を第一作に現代劇路線を敷く」と発表。『893愚連隊』は、東映京都での現代劇としては『悪魔が来りて笛を吹く』（松田定次監督、1954年）以来12年ぶりであった。合わせて「もちろん、時代劇をやめるということではなく、これからは時代劇、現代劇の区別なくなんでもやらなければいけない」「時代劇も、どんどん今日の感覚にマッチしたものを作り上げていかなければ取り残されてしまう。私はかねがね、京都の監督や俳優にそのことを言い続けてきたが、やはり実際に撮ってみなければ分からないから」と、『893愚連隊』を皮切りに、渡辺祐介監督で『悪童』、神戸を舞台にした『汚れた顔の紳士・日本暗黒街』(『日本暗黒街』)、本作『湖の琴』の四本を東映京都で製作する現代劇として製作を決めた。当時は岡田の指揮するヤクザとアクションが本格化しており、その罪滅ぼしに作ったようだなどと揶揄された[6]。東映で女性映画が作られるのは久しぶりだった。佐久間良子は「これまでは男性陣にお仕事の場をすっかり取られた形でしたが、それも会社の営業方針とあれば仕方のないことだと思いますが、わたしにとってみれば非常に淋しいことです。何も映画を見る方が全部男性アクションものばかりを好むとは思えませんので、東映カラーを反映した独自の女性映画を作って欲しいと思います」と話し、ヤクザやグロものの出演を拒否し、会社と揉め、1966年3月で契約切れした後、契約更新に応じず。1965年の契約は6本だったが、4本しか消化できず、1966年に『愛欲』と本作を撮り、残った2本を消化した。テレビ出演は「妥協をしたくないから出ない」と自身で言ったが、他社(映画会社)出演を認めて欲しいと会社に主張したが拒否されていた。このため佐久間は1966年は収入が0だった。本作は『五番町夕霧楼』『越後つついし親不知』でヒロインを熱演した佐久間が、三たび水上文学に取り組んだものだが、こうした文芸作品しか佐久間が出演に応じなかった。

公元七四二年，唐玄天宝元年，日僧荣叡与普照等人闻悉鉴真和尚的威名，特地前往扬州大明寺谒见鉴真和尚，并力邀鉴真和尚赴日传法，鉴真大和尚为东渡弘扬佛法，历经五次的失败，其中经历弟子圆寂、官府阻挠、甚至于双眼失明等等……仍然不改其志，将当时鼎盛的中国佛法与中国医药、艺术、建筑、文学等，经由水路传往日本。鉴真和尚不仅传入戒律，以完成日本律宗一派，并且间接影响日本佛教史上两位宗师的崛起—真言的空海上人与天台宗的最澄上人，并因此开展出平安、镒仓时期日本佛教的鼎盛局面。而在文化的影响上，随大师东渡所传入的建筑、雕刻、书法、绘画、医药乃至民生日用，都让大唐文化在日本留下弥足珍贵的的丰富遗产。也就是如此，鉴真和尚更被赞为日本“天平文化的巨人”。