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农村妇女李九斤为了结婚的聘金，自愿被贩卖到偏远的云雾山区。而买她的男人竟然有七个之多，原因是他们生活贫穷，哪里有钱讨老婆。李九斤随着年轻力壮的牛车，翻山越岭到了山区，没想到嫁给七个丈夫，在艰苦的生活中，与七 个男人周旋，受尽伤痛，虽然几次想逃走，但都被折回。李九斤渐渐了解了七个男人的身世，以及他们辛酸的往事，她由憎恨、恐惧转而同情他们的遭遇。 李九斤同七个男人生活在一起，日夜都是提心吊胆，加上还有随时被送到边疆劳改的恐惧，真是苦不堪言，甚至不惜冒生命危险，大家去围捕老虎，以图博得共干的欢心。最后，李九斤和她的丈夫们终于以悲剧结束了这段婚姻。

夏日午后，一台汽车，两个陌生女人。她们踏上一段短暂的行程，在对彼此的逐渐了解中，获得了某一刻的息息相通。

剧情简介：台湾南部小镇上，有个女子乐队，每天为婚丧嫁娶演奏，收入甚微。队员桂枝貌美聪慧，因家境贫困，到乐队吹奏乐器。乐队队长老猴子暗恋着她。乐队老板娘的侄子阿郎，长得英俊潇洒，不务正业，被不少女人追逐。他常到乐队与女队员厮混。老板娘不喜欢他，桂枝也瞧不起他。一次，桂枝看到阿郎为维护自己做人的尊严， 将一个女人送给他的汽车和衣物退还，遂改变了对阿郎的看法，两人开始恋爱而且有了孩子。但终因阿郎的不负责任，桂枝在伤心之余只好答应五 十多岁的老猴子的求婚。老猴子为桂枝还清其父母借老板娘两万余元的债务。不料一次桂枝偶遇阿郎，又重新燃起恋情，两人相偕到高雄谋生。阿郎开始洗心革面，力图负起养家的责任，但苦于无—技之长。为了糊口， 他摆起了西瓜摊，却被取缔。一气之下，他把西瓜摊砸个稀烂。几经波折，婚姻陷于绝境。最后他找到一份驾 驶货车运猪的工作，日夜冒着生命危 险开车赚钱。桂枝担心他的生命安全，以离开他作威胁，要他辞掉运猪的工作。阿郎不肯。桂枝坐火车上台北的那一晚，目睹阿郎驾驶运猪车欲超越火车而在车祸中丧生的惨景，痛不欲生。获 奖：台湾中国影评人协会评为1971年最佳国语片第二位，同年获第九届金马奖最佳技术特别奖《再见，阿郎》导演：白景瑞 1970在尚未解严之前的年代，敢设法突破重重关卡，把陈映真的小说《将军族》搬上银幕已是异数。导演白景瑞将其意大利留学经验中的“喜剧”部分放弃，全然发扬“写实”的层面，非常深刻而有力道：一边镂刻底层小人物的相濡以沫，颇富30年代写实传统遗绪，一边又能对台湾60年代民风详加捕捉(例如本省人/外省人的和睦相处，以及农业转型时期盛行的“赛车送猪进城”)，可视为生活版的历史长卷。

南宁市高三班的凌老师，为教育事业呕心沥血，早已年过半百，虽桃李满天下，然而自己的女儿却未能考上大学。高考前夕，凌老师和他的学生开始进行最后的冲刺。这时，凌老师的爱人不幸下肢瘫痪，繁重的教学任务和沉重的家庭负担，压得凌老师如瘠牛负重，他的女儿凌燕只得退出补习班，为父分担家务。刚从壮乡转来的新生覃健，发现了凌老师家的困难，主动牺牲自己的学习时间，帮助凌燕补习功课。本来对覃健就怀有妒意的钟晓星，误认为覃健常去凌家是凌老师为他单开小灶；陆霞又从中拨弄是非，使一部分同学对覃健产生了不满。覃健的好友黎明了解内情，他想出面解释，却被覃健制止了。因为，正直的凌老师是不允许学生为他的女儿做出牺牲的，一旦真情披露，凌燕就会失去补课的机会，所以，覃健忍受着委屈，继续为凌燕补课。可是，人的精力毕竟是有限的，覃健的成绩明显地下降了，凌老师为此深感不安，覃健的家长对儿子也产生的误解。凌燕得知覃健的成绩下降，更是痛悔不已，谢绝覃健再为自己补课。但是，覃健仍不移其志，他认为：人如果只为自己，那就无异于动物了。当钟晓星奉母之命前来凌老师家馈赠补品时，终于知道了真情，她为覃健舍已为人的精神所感动，改变了对人生的看法。此后，她不顾母亲的阻挠，暗地以一种特殊的方式帮助覃健提高学习成绩，凌燕也奋发刻苦学习。凌老师更是穷且益坚，不堕青云之志，以惊人的毅力，出色地完成了教学任务，又把一批心爱的学生送入了高等院校和其他工作岗位。