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以魔法之地为背景，邪恶之人为了获得权力，从巫女身上夺取黑魔法，并攻占各城镇，给人类带来了漫长的苦难。来自不同时代及文化的英雄们为了讨伐邪恶力量，联手展开一段血腥暴力的生存之战。 血溅横飞的画面风格，将本片的暴力美学展现到极致，而故事的惊人发展，也让整部电影的张力爆发到极点，宛如动画版〈权力游戏〉令人热血沸腾，是动画少见史诗格局的奇幻艺术杰作。

入选2004年荷兰阿姆斯特丹国际纪录片影展竞赛片入选2004金马奖最佳纪录片与最佳剪辑获金马奖年度台湾最佳电影工作者奖获2004年金穗奖优等影片入选2005年法国巴黎国际民族志影展入选2005年以色列南方国际影展简介：石头因多矿质而奇情幻化；台湾因多族群而缤纷美丽「石头梦」这部记录片描述的是新一代由中国大陆移居台湾的外省籍荣民与 台湾土地及原居民产生关系，并形成具有特殊文化现象之新移民社区的故事。片 中触及敏感的「台湾认同」与「中国认同」的议题。新移民究竟比较爱台湾新家 园还是比较爱中国原乡？不同的家国认同间有怎样的情感拉扯？本片主角刘必稼 的经历其实是台湾代代移民的缩影。简评：《石头梦》一片的拍摄具有传奇色彩。1965年，陈耀圻导演摄制了台湾纪录片史上第一部具观察性纪录片内涵的真实电影「刘必稼」。片中主角刘必稼是个在1940年代在大陆农村被抽壮丁而随蒋介石总统来台的军人，他在退伍前到台湾东部河川地，辛勤地挑石头开辟田地。「刘必稼」纪录片当年发表时，在台湾艺文界引起很大 的震撼。没想到在「刘必稼」影片摄制完成的数十年后，胡台丽因从事荣民研究 ，在花莲木瓜溪畔的一个农庄中惊喜地发现了刘必稼的身影，于是开始以摄影机 纪录这个由外省老兵与他们来自台湾不同族群的妻子及儿女所组成的新移民聚落 。刘必稼娶了具有阿美族和平埔族原住民血统的寡妇，并收养了她的儿子。父与子、生与养、原与汉之间有怎样的差异？有无难解的情结？“石头“是本片最重要的象征，将辛苦在石堆中开垦的刘必稼这一代，和喜爱捡拾与玩赏石头的刘必稼儿子这一代连系起来，同时映现了台湾政经社会的变迁。刘必稼和他的家人如同玫瑰石般外表黝黑平凡，内里却蕴含瑰丽高雅的景致，在片中悠远质朴的古琴声伴随下，与溪流浪花共织梦想。本片并提示：石头因含多种矿物质，幻化出美丽的内在风景；台湾因拥有多元族群，才展现出强韧的生命与丰富的文化。

这部电影将六个故事组合成一个综合系列，描绘了由于人类错误的欲望而发生的奇异事件。

生活在日本岩手县的吉塚一家在山区从事奶牛养殖业。他家采取绿色生态养殖，一年四季都只在自己的牧场放牛。为了确保牛奶的质量，奶牛产奶量不到普通奶农的三分之一，年收入有时不到100万日元。这个家庭由九名成员组成：吉塚先生、他的妻子、五个儿子，还有两个女儿。餐食通常只是米饭和盐。吉塚先生决定生产自有品牌，并设法摆脱困境，借钱赚取生活费。然而，随着孩子的成长，家庭冲突变得明显。这部纪录片记录了这个家庭24年的生活状况，向观众提出了这样的问题：理想的家庭是什么样的？何谓内心的丰富？