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她沉着的回答婆婆的话:“全闲着,不针指只传闲话,既然无用,何不全去家庙上聆听祖宗教诲,也许能日织一匹布都不好说!”
但这车中的目光,却锐利的似乎这天地万物都将与她为敌,惊风草动她都要担心。
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“什么叫你说好的!世拓也有人对他说好的,夸口说他一定走,这不,他还在京里呆着呢!”
当玉珠这样想时,就垂下头,忏悔地道:“宝珠我说错了,明珠都那么苦了,我还笑话她。你看她穿的衣服单薄,我们帮帮她吧。”
小王爷岂有不救之理,就是用不着他救,前去看两眼,等太平了算过没死人——在萧战的心思里,有他和加福在,就等于不会死人——好好笑话一番,也是件大事情。
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元皓没听到的正经听到,正经没听到的好孩子听到,好孩子没听到的元皓得意洋洋:“那里有人吵架,过去。”
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唐書璇是七十年代香港電影的奇蹟作者,每部作品均於題材和風格創出特色。她憑糅合古典文藝和心理探討的《董夫人》(1970)成名,再犯險拍攝文革風暴中人性表現的《再見中國》(1974)而果然遭禁;第三部作品《十三不搭》又大異其趣,借中國「國粹」打麻雀大加發揮,刻劃七十年代的香港人和香港社會。「十三不搭」是麻雀術語,即手上的十三張牌完全不成對子或搭子,但「食糊」即「爆棚」,不容小覷。影片由多個風格迥異的小段落組成,粵語光棍喜劇、寫實文藝、歐西軟性色情,甚至警匪恐怖、希治閣式懸疑及體育旁述,跳越不拘,不避俚俗,組成任性真率的整體風格,雖順應七十年代時興的雜錦片潮流,但自由實驗的精神則屬罕見。《十三不搭》中,攻打四方城不能為人生贏得勝利,卻是各階層的生活麻醉劑。年邁貧困、終日撞板的騙子,落寞而死的南來文人,裸男、肉彈、貴婦,無論人物如何虛張聲勢,放縱古惑,都不過是跳不出環境和命運的普通人;日夜有牌打的富人,不比無牌無生趣的老講師幸運。唐書璇拍香港人百態,敏感而不刻薄,洋化而不傲慢。她懷念過去的人事和電影,也享受現代香港的美感和慾望,最可貴是因為對人生基本悲觀,諷刺裏總透著關懷,令人動容。肯定不是地道的香港電影,唐書璇以開放的視角,創作個人色彩的香港觀察、人海素描。一篇篇散文、「小小說」兼容通俗和前衛,合起來是一部奇情奇趣的奇片。公映時毀譽參半,唐再拍一部《暴發戶》(1979),便沒有在港拍片,終成為香港電影的過客。