危情烈爱

玛宝是帝企鹅家族中的另类分子，经常受到排挤歧视——原因是在帝企鹅里面，不会唱歌是一件丢人的事情，而玛宝恰恰是这样的企鹅。但是，他格外擅长舞蹈，舞技超群的绝艺却没有带给他幸运，铁面领袖把他赶出了族门。玛宝在外面的世界流浪，却碰上了另一个族群：阿德利企鹅。这群企鹅嗜好跳舞，自诩“2266歌舞团”，他们惊叹于玛宝的舞步，邀请他前去舞会狂欢。然而，在前往舞会的路上，玛宝遇到了一个踩着摇滚舞步的流浪者，他指引玛宝去解开心中的谜团：为什么企鹅食物会越来越少，为什么海平面有大型的铁皮船，为什么船上的人对企鹅残暴不仁。于是玛宝追踪一艘铁壳船，闯入了人类的世界。

转篇评论《凄艳如花的畸恋——夏目漱石的<虞美人草>》作者: 香橼树 发表日期: 2007-09-15日本电影《虞美人草》是根据作家夏目漱石（1867．1．5—1916．12．9）写于1907年的同名小说改编拍摄的，讲述了一段发生在同父异母兄妹间的畸恋。出身于官宦之家的藤尾就像是日本古画中袅袅婷婷的美人，看似气质如兰的她内心深处却涌动着一股可怕而炽烈的情感，她不合适宜的爱上了自己同父异母兄长钦武，而且还放任自己沉溺于这种乱伦的感情深渊中。在大学读书的钦武是个气质非常好的年轻人，性格沉静、内敛。他同样也沉浸在这种畸恋所带来的痛苦中，为了摆脱这种悖离社会论理道德的爱，当在英国大使馆任外交官的父亲突然自杀身亡后，他决定跟随父亲的朋友到中国去做事。这一理性的抉择令藤尾很痛苦，她无以发泄自己的幽怨之情，在影片中我们可以看到一段非常感人的表演，藤尾貌似平静地走进哥哥的房间，将书柜里的书拿出向窗口走去，钦武忙问：“干什么？”“你不是不要这个家了吗？这些书还留着干什么？扔掉它们。”藤尾美丽的脸上充满了怨恨。钦武见状连忙上去从后面抱住妹妹和她夺书，藤尾在哥哥的怀抱中使劲的扭动着，书陆续落在地上，钦武突然难以自己地紧紧抱住了藤尾，脸上流露出痛楚而迷惘的神情，而藤尾则痴迷地将头倚在了哥哥的肩上。这个画面给人的感觉是那么的凄美而又悲哀，男女之间的恋情的是那么的美好，是不应该受到压抑的，但是这种类似被弗洛伊德称之为“伊赖克特拉情结”却不应该任其发展，它是那么的不道德，就像艳丽而又脆弱的虞美人草。使人在谴责中又深感遗憾，因为这对同父异母的兄妹是那么的讨人喜爱。其实藤尾也不是没有在这种可怕的恋情中挣扎过，就在钦武离家的那天，她看似平静的去琴师家学琴，一路走去清秀的脸上带着一种凄清的微笑，她坐在琴师家的檐廊下默默注视着飘洒的雨丝，最后仍然无法遏制自己内心的激情冒着大雨赶回了家。钦武的几位同学和朋友都赶来给他送行，藤尾若无其事的走进钦武的房间，几缕被雨水打湿的秀发紧贴在脸颊上，她由衷地对哥哥说：“我终于回到了这个家，真好啊！我知道我离不开这个家，哥哥也离不开的。”“我今天就走。”钦武极力淡漠地说，并且看都不看妹妹一眼。藤尾用蕴含着泪水的眼睛紧盯着哥哥，最终她还是隐忍着拿出父亲遗下的金表意味深长地送给钦武并请他好好保存。钦武紧捏着金表，他很明白这只金表的含义，父亲曾对幼年的藤尾说过等她长大后可以将此表送给自己心爱的男人，如果钦武接受了妹妹的金表那就意味着自己的离去毫无意义了。于是他狠狠将金表地甩到地上，表示了自己决绝的意愿，藤尾拾起被摔裂的金表对哥哥悲切地说：“你不应该这样做的。”然后小跑着回到自己房间。屋内的人都沉默着。蓦地钦武像是醒悟到什么似的朝妹妹的房间跑去，只见打开的金表遗弃在地上，藤尾则蜷伏在梳妆台前。深感不妙的钦武一把抱起妹妹才发现她已吃下了暗藏在金表夹层的毒药，他充满悔恨地大声喊着妹妹，藤尾则幸福地对哥哥说：“这次你永远也忘不了我了。”她带着满足的微笑闭上了眼睛，一个灿如朝花的少女转瞬凋谢了。藤尾任由自己不正常地爱恋如同脱缰的野马横冲直撞，失去了理性之光，当她无法驾驭自己和哥哥时，便试图用一种惨烈的孤注一掷地方式来达到了自己的目地。这种自幼就存在的不正常的恋情使她的人格遭到了扭曲，也使她始终无法摆脱自己深陷其中的畸恋，在经过一番激烈的挣扎后，濒临绝望的藤尾没有倏然反悟，找回自我，反而任由这种充满危险的感情象巨浪般吞嗜了自己，这无比惨烈的情死令人观后全身血液为之沸腾、为之冰冷！生命是不该为这种畸恋而毫无意义的消逝。

日本忍者流派想在地大物博的中国立足，就必须先歼灭少林，于是定出一连串阴险计谋，使少林卷入一系列纠缠不清的纷争之中，并苦练忍者术欲图独霸武林，从此中国大地风波不断……

影片的初衷是，有四位年轻人，他们用镜头记录下了爷爷奶奶的现实生活，在创作过程中，他们了解到中国当今的老龄化现状，有太多的老人缺少陪伴，于是，他们决定用自己的所学，拍摄这部电影《一切如你》。从年轻人角度出发，讲述了十个“养老、孝老、敬老”的故事。他们的举动得到了老一辈电影艺术家的鼎力支持，这次拍摄是一次难忘的创作历程，更是一次肩负使命的文化传承。