熊出没之逆转时空完整

茅山派传人积极抗击倭寇，保家卫国为己任，为阻止倭寇的恶行，除奸惩恶，舍生取义的精神感染了百姓，百姓的民族使命感被唤醒，拿起武器团结一致，终于将倭寇消灭。茅山派传人的爱国行为和民族大义精神，值得人们学习和赞扬。茅山派传人所秉承的道教教义旨在教导人们平和心态，指导人与人之间和谐相处，自强不息的建设美好家园，弘扬积极的道教文化，有利于构建社会主义和谐社会。道教所提倡的 “善道教化”、“苦行济世”的训诫，意在激励人们多行善举，行善济世能使自我生命具有超越自我的意义。

大樂是個品學兼優、乖巧貼心的孩子，但卻有一個不務正業、遊手好閒、家庭暴力的流氓爸爸；爸爸的角色跟形象，可有公式與學習法則？而一個父親做的好與壞或對與錯的價值判斷，真的是需要依照社會那一套既定的價值標準，去檢視每個人的心裡頭，都會該有的那個父親形象嘛？本劇想傳達的，就是父親其實應該是一個抽象的感覺，而不是具體的公式化的形象，無須比較，也無從比較起。大樂的爸爸－陳忠臣或許是所有人眼中無所事事的流氓，別人眼中他當父親或許不及格，但這個打分數的人，不該是別人，應該是他自己的孩子-----陳大喜與陳大樂才對。所以“父親”，其實或許應該是一種感覺！

二次世界大战期间，美国政府密令军方潜入一中立港口，摧毁德国军舰。既然是中立港口，英国军官路易斯庞和葛文瓦特决定，任何任务失败的人都需三缄其口，他们故意派出酒醉的老人假扮村民，这些老兵真能立大功顺利摧毁敌舰吗？

稲川圭子はフィアンセの田村樹生がノイローゼ気味なので、父の紹介で神経科医、会沢を訪ね、相談した。樹生は幼い頃、田村家に養子にきて、四人兄弟の末っ子となった。その樹生の三人の兄が理由もなく失踪したのだ。熊本で薬局を営む長兄・順吉が二年前に、東海村原子力研究員の次兄・和生、沼津で製氷業を営む三兄の捷平がこの二ヵ月間に相次いで失踪した。樹生は次は自分の番だと心配していた。会沢は圭子の話に興味を持ち、樹生に会った。そして人間には夢で近い将来に起こる危険を予知する能力があるが、樹生にもそれがあることから夢の記述をすすめた。圭子は夢の謎を追って兄たちの家々を訪ねた。そして、捷平の妻から、夫が長兄の順吉を訪ねた時に一緒に写した写真に仄白い老人が写ってたことを聞き、圭子は順吉のいた熊本に向った。順吉の妻ミツは兄の久世の所に身を寄せており、その久世によると、順吉の描いていた絵にも、例の老人がいたという。一方東京では、樹生の日誌を読んだ会沢は、そこに作為があるのを感じていた。東京に戻った圭子に、樹生は話した。「兄たちは皆十五日に失踪していた。長兄が六月、次兄が七月、三兄が八月、そして、あさっての九月十五日は僕の番だ」。そしてその日、樹生は消えた。しかし、樹生に不信を抱いていた会沢は尾行をつけ、行先を熊本とつきとめた。後を追った圭子はそこで四兄弟失踪の謎を解明する。かつて、久世は子供が病気になり、妹の夫、順吉に薬を処方してもらった。ところが、その薬が原因で、子供は老人のような顔になってしまった。写真や絵にあった老人はその子供だった。久世はその順吉を恨んで、順吉を精神的に苦しめた。そして、次兄の和生は、事件の真相を知りながらも、個人的な生活の疲れから愛人と蒸発したのだ。そして、三兄は久世に呪われて失踪した。こうした事実をつかんだ樹生は圭子に知られないように熊本に向った。しかし、圭子が久世の家を訪ねたときには、樹生はあの子供と一緒に小屋に閉じ込められていた。樹生は無事に救出されたが、圭子は秘密を打ち明けずに一人で行動した彼が残念でならなかった。アメリカ出張が決まった樹生に、圭子は結婚を延期するように申し込み、アメリカに向う樹生を見送った。