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夏美（韩智慧 饰）是A型血型，非常胆小，而她非常期待能有一段浪漫的爱情。每天祈祷的她终于在某天遇到了梦中情人。迎彬（李东健 饰）是一名年轻的男孩，面子对他很重要。B型血的他表面上落落大方，实际上他是自私幼稚的。夏美遇到了迎彬一系列浪漫的追求，不顾家人反对的夏美与这位白马王子走到了一起。恋爱一开始是甜蜜的，但时间长了，夏美便发现了自己男友存在的缺点。终于无法忍受，夏美只好忍痛分手。到底迎彬还是意识到自己的问题，便决心改过缺点以能重新得到夏美的欢心。但夏美是个做了决定便不愿回头的人，迎彬将会如何面对固执的夏美呢？

它讲述的是一个发生在上个世纪70年代初的故事，可能这样的故事一直在中国大地上上演到八十年代初。吴晓东虽然家境贫寒，但他却疯狂地迷恋着电影，为此他遭到了许多人的非议和嘲笑。一天，吴晓东放学后又去看电影。散场的时候，被父亲堵在了电影院门口，并遭到了父亲在大庭广众之下的一顿痛揍。阿尔巴尼亚电影《创伤》开始公映时，吴晓东利用自己仿造的电影票混进了电影院。初次得手使他的胆子越来越大，但在随后做假票看电影中，晓东终究没能逃过被抓的命运。在父亲的痛责和老师严厉的批评下，吴晓东写下从此不再进电影院的保证书，并发誓从此不再看电影。那个年代，即使是小孩，也会把自己的发誓当作一回事，不像现在，处处充斥着欺骗和谎言。吴晓东虽然内心是如此的渴望，行动依然和保证一致。欲罢不能时，到电影院门口找人要废胶片，也终于导致了他和父亲矛盾的总爆发，父亲烧了他这段时间的快乐：废胶片，他砸了父亲的至爱：一个小酒壶。也是在这段没有了电影的日子里，吴晓东结识了一个叫林洁的年轻姑娘。林洁的母亲很早就离开了她，父亲被下放后，惟一疼爱的弟弟也在两年前因患脑瘤死去。看着如此痴迷于电影的晓东，林洁仿佛看见了自己的弟弟。所以，林洁倍加疼爱这个对电影怀着狂热执著的少年，于是也就成了惟一能与吴晓东分享电影快乐的人。在林洁的支持和鼓励下，吴晓东又开始看电影了，通过种种方式，钻下水道，翻墙，走梁…在不安之中享受着电影带来的快乐。遗憾的是，在一次翻墙去看电影时，晓东被工作人员当作小偷给抓了起来，而这一幕正好让林洁看见。经历这件事后，吴晓东大病一场。当林洁从吴晓东的同学那得知事情的缘由后，内疚的林洁给吴晓东送去一张电影票，约他一起去看电影。吴晓东在去电影院的路上正好遇上了上次遭遇的一帮流氓，直到电影散场的时候，林洁才看见吴晓东从远处跑来，他的脸上还带着和流氓搏斗的血迹和伤痕。影片中有许多现在看来耐人寻味的片断。片中主人（吴晓冬）公因为爱看电影被老师找来谈心时的一段对话，老师：《地雷战》看了几遍了，冬：七遍；老师：《地道战》呢？，冬：六遍；老师：《南征北战》呢，冬：九遍……我小的时候，也过了一段这样的日子。还有那脍炙人口的顺口溜，下课了，同学们就开始了操练：越南电影，飞机大炮；朝鲜电影，哭哭笑笑；罗马尼亚电影，搂搂抱抱；阿尔巴尼亚电影，莫名其妙；中国电影，新闻简报。70年代的译制片，影像饥饿时代的饕餮盛宴。没有经历那样的年代，改革开放给我们带来了太多太多，社会的进步体现在各个方面，也使我们得到了从来就没想过也不敢去想的很多很多，虽然过去的种种回忆并不美好，但毕竟我们曾经经历过，它是我们生活中的一个组成部分。最最起码，我会记得这些，这就是我们的生活，我们的过去，我们的经历，它将伴随我们一生。这是一个足以撩动许多人对过去那段划痕岁月充满无限伤感和怀念的故事。

《干花》这部风格强烈的「艺术黑帮片」制作于任侠电影黄金时代的开端，以强烈反差的黑白摄影及武满彻诡异的配乐，带领观众梦游石原慎太郎原著的「仁义」地下世界。作为松竹新浪潮的一员，篠田正浩则是自觉地离开片厂，走上独立制作的道路。篠田的《乾花》有趣的地方，可能是见到本是文艺小生的池部良，如何开始转型成为一位「任侠」。虽然在这部电影中，他还是一个典型的石原慎太郎太阳族小说的迷惘主人翁，但走上罪犯的道路后，他很快就成为「昭和残侠」的一员。日本的黑帮片，可能是把罪犯神话化的极致了。《干花》，这部筱田正浩的新浪潮时期的作品，改编自石原慎太郎的原著。这部小说和另外一部石原慎太郎作品《太阳的季节》的出现，给新浪潮中重要一类电影立下了“太阳族电影”的名字。这部冷酷迷人的电影所展现出来的虚无主义情绪似乎比大岛洼的成名作《残酷青春物语》还要强烈得多，技术也更高超得多。除了以自身阴郁的黑白摄影对原著进行的视觉呈现所散发出的独特气息，它仍残留着石原慎太郎太阳族电影——文学作品的印记。不过在此番中，通常发生在小说男主人公身上的反叛与虚无情绪被转移到了另一位神秘、迷人、疯狂、麻木、空洞、绝望的年轻女孩身上，而男主角却几乎成了黑色电影的经典形象——一个没有希望和生存目的的孤独杀手，迫不得已不得不继续在这条充满陷阱的路上走下去。男女主人公，刚欲建立起来的感情联系在这个危险和绝望的世界中迅速被自身的惰性和冷酷的外部世界撕裂了，还来不及清醒地确认自身的存在与悲剧感。筱田正浩所采取的绝不是一种类型片的拍法，他的这部审视战后日本社会心理形态的作品，有着强大而深沉的批评力量。它是内敛的、阴郁的、冷酷的、无声尖叫的、像夜本身一样富于沉重的压迫感的。筱田正浩对人在一种极端主义的处境中性与爱的歧化的、隐性的表现，有一种独特的眼光和品位，他的作品既有政治和社会眼光的深度，并且似乎总是无法剥离的，又有人性基本层面上的批判视野的力度，他不像典型的桃色片电影导演那样官能化地聚焦于身体摹写的原欲自身，也绝不是一位禁欲风格的社会学或人类学纪录者，他擅长改编文学作品的才能使它成为一位将社会立意的内在主题寄寓在美不胜收的视觉语言和具有诱惑力的文学叙事上的美学拓建设者；他的作品的形式与思想结合的完美总是让人久久陷于震憾。

战国时代，有八位武士带着三千两黄金来到一个破落的村庄，却惨遭利欲熏心的村民们的杀害，许多怪异事情因而发生，人们便称这个村庄为“八墓村”。曾带领村民攻击八位武士的田治见庄左卫门，他的子孙——要藏在大正某年疯狂地残杀三十二个村民后，行踪成谜。二十几年后，“八墓村”仿佛被下了魔咒一般，再度演出惊悚杀人事件。要藏地石棺里埋藏了传说中三千两黄金地证据——三枚金币，这三枚金币却让他的儿子辰弥陷入了恶魔的诅咒之中——八墓村即将追索他的牺牲者......八墓村村民连夜追杀辰弥，震天的杀声将辰弥逼入万劫不复的鬼火潭中。究竟辰弥能否逃过这次劫难？暗藏幕后的真凶是何人？三千两黄金到底只是传说或确有其事？