崔淑嫔

Aki and Naoko are childhood friends who are drifting apart as adults. Immersed in her family life, Naoko now has a husband and daughter; Aki, on the other hand, remains single and is on leave from work due to a personal crisis. The plot might sound familiar but it has never been told like this. The director Kusano Natsuka stages the interactions through an actors’ table-read and, as the lines are repeated, the scenes gradually develop into on-location conversations. Moreover, she repositions the dramatic peak of the story to the beginning: Aki has murdered Naoko’s daughter.Structurally inventive, Kusano's daring cinema implements ‘distantiation’ effects to get to the heart of friendship issues at times when life has settled. While the repetitions convey the suffocation of role patterns in both friendship and family, a line left out or added in unsettles and reminds us life can take unexpected turns.

鳥取藩御納戸役小倉彦九郎は、主君と共に参勤交代で在京すること一年二カ月の後、懐しの国許へ向った。彦九郎は江戸での加増を、一刻も早く家で待っている愛妻のお種にしらせようと心をはやらせた。帰国してしばらくたつと、彦九郎は何か周囲の変な様子に感づいた。義兄の政山三五平をたずねるが、妹のおゆらも、義母のお菊も、口を濁して語ろうとしない。彦九郎はそこで伯父の黒川又左衛門のところに行った。又左衛門は苦い顔をしながらお種と鼓師宮地源右衛門の不義密通が、家中に知れわたっていることを告げた。彦九郎は家にもどってお種を激しく詮議したが、彼女の目には一点の影もなかった。何事もなかったという妻の申開きに、彦九郎は安心するのだった。しかし人の噂は一向におさまらない。遂に又左衛門を中心に家族会議を開くことになった。それが終ったあと、問いつめる彦九郎に、お種は語った。彼女の実家での桃祭りの日、源右衛門を招いていた。酒を飲みすぎたお種は、以前から彼女にいい寄っている磯部床右衛門をはねつけた。刃物でおどかす床右衛門の前に屈しかけた時、近づいた人影－－源右衛門は現場の口封じと、彼女自身の酒の勢いで彼に身を任してしまった。一晩中お種を責めつづけた彦九郎も、朝になって落着きをとりもどした。妻の過ちを許そうと思いなおしたが、武家社会のしきたりはそうさせなかった。死にたくないと叫び逃げるお種を、彦九郎は後から斬り殺した。京都の堀川－－彦九郎が源右衛門の家の前に弟と共に立っていた。不意を衝かれた源右衛門はもろくも討れてしまう。集る群集の中で、彦九郎は「妻仇討ち」の成就を叫んだが、その頬は、何故かゆがんでいた。

电影回溯焦裕禄同志短暂而光辉的一生。全片从“一名党员”“一位干部”“一个亲人”三个不同的角度全面立体的回顾了焦裕禄同志光辉的一生。根据焦裕禄二女儿焦守云口述改编。

那是一个遥远而又让人永世难忘的时代，一位圣者将他的名字、他的精神永远镌刻在历史的丰碑之上。备受世人爱戴的上帝之子耶稣（詹姆斯·帕特里克·卡维泽 James Patrick Caviezel 饰）为生活在穷苦和磨难中的人们带去了希望和喜悦，与此同时他的存在也触犯了教廷和统 治者的利益。他拒绝着魔鬼的引诱，而门徒犹大（卢卡·莱奥内罗 Luca Lionello 饰）则抵抗不出金钱的魅力，他为此出卖了耶稣，其丑态永久留在了“最后的晚餐”之上。在此之后，耶稣被捕，当局者为他戴上荆棘做的王冠，命他背上沉重的十字架，更用带着铁刺的鞭子抽打圣人的肌肤。耶稣痛苦呻吟着，决绝地忍受当下的一切。“仁慈之父，他们什么都不知道。”作为圣人，作为救世主，这是一条必须淌血走过的试炼之路……