《性妲己》在线播放

1949年，正当中国人民解放军在全国范围取得决定性胜利的时候，在我国西北边远的南疆却仍像一池死水，黑暗势力依旧重重地压在人民头上。在南疆古老的喀什县的一个农村里，大地主乌斯满用威逼利诱的办法霸占贫农斯地克的女儿阿娜尔罕。在举行婚礼的夜晚，阿娜尔罕不愿忍受凌辱，抗婚逃跑未遂。结果反被乌斯满打得奄奄一息，扔在了马棚里。长工库尔班同情阿娜尔罕的遭遇，帮助她逃出虎口。这时解放军进疆的消息频频传来，乌斯满和披着宗教外衣的反革命分子依明卡仔勾结，摇身一变为宗教界人士，俨然是一个道貌岸然的卡仔阿訇了。他为了笼络人心，伪装愿意解除同阿娜尔罕的婚约，另一方面对库尔班放走阿娜尔罕也不追究。村里的富裕中农买买提很早就垂涎着阿娜尔罕，这时乘乌斯满解除婚约的机会，急忙到斯地克家来求婚。但是阿娜尔罕的心已深深爱着救过她的库尔班了，买买提只得拿着聘礼失望地离开阿娜尔罕。由于乌斯满怀恨在心，阿娜尔罕和库尔班不得不远离家乡，双双来到一望无垠的戈壁滩上，面对着红柳沙丘举行婚礼。然而荒凉的沙漠毕竟不能长此生活下去，阿娜尔罕又怀了孩子，他们的生活境遇越来越糟糕。1950年南疆终于和平解放，阿娜尔罕和库尔班又回到了家乡。但是乌斯满的势力仍然控制着这块地方，他利用宗教势力把叛教徒的罪名强加在阿娜尔罕和库尔班的身上，尽管进步阿訇玉素甫反对他这种借宗教来报私仇的卑劣行为，但是他仍不顾一切地把阿娜尔罕和库尔班活活分离。阿娜尔罕听到库尔班下落不明的消息后，跳入涝巴，被买买提救起。买买提乘机再次向阿娜尔罕求婚，然而阿娜尔罕一心怀念库尔班，拒绝了买买提的要求，于是她一直被锁在买买提的果园里，和外界断绝了联系。这时正好张杰领着减租减息工作队来到这个村子，群众沸腾的情绪越过果园的围墙感染了阿娜尔罕的心，阿娜尔罕冲出了果园，在斗霸会上揭露了乌斯满伪善的嘴脸。乌斯满急忙利用宗教的力量来转移群众的注意力，又唆使买买提拉住阿娜尔罕的后腿。正巧这时库尔班也回到本村来担任工作队长，他经过党的几年培养，已经是一个干部了。库尔班同阿娜尔罕的重逢，使乌斯满胆战心惊，于是他唆使买买提的母亲造谣，并到工作队闹事，说工作队的库尔班抢走了她的儿媳妇。然后乌斯满又指使司马仪谋杀买买提，最后嫁祸于库尔班。一时是非混淆，乌斯满的气焰又高涨起来。但是邪不压正，在党和毛主席光辉的民族政策照耀下，工作队领导群众终于战胜了披着宗教外衣隐藏在伊斯兰教内部进行反革命活动的敌人。张杰团结广大群众，争取宗教界的爱国进步力量。在铁证如山的罪证面前，乌斯满等反革命分子不得不低头认罪，得到了应有的惩罚。阿娜尔罕和库尔班经过重重波折，终于同新疆各族人民一起，获得了真正幸福自由的生活。

凤凰影业公司出品联导: 姜明 文逸民摄影: 罗君雄除夕之夜, 何家老太太忙着放置水仙花．大少奶忙着买糖果、买花, 二少奶则忙着烧菜、做点心, 两房的孩子们等候着他们的父亲带新衣新鞋等新年礼物回来．老大在金号做投机生意, 获利颇丰, 老二在工厂做小职员, 生活十分拮据．兄弟俩先后回家, 大房的阔绰豪华, 更显得二房的寒酸清苦, 再加上刁钻势利的大少奶, 气焰万丈, 咄咄迫人．这个中产家庭的新年, 表面虽然热闹, 实际上兄弟妯娌之间, 却笼罩着浓浓的阴影, 老太太看在眼里, 苦在心头．过了元宵, 老太太６０ 岁生日快到了, 为了做寿的铺张与否, 兄弟二人又起争执, 结果老大愿意单独出钱做寿, 但做完寿, 结出帐来, 大少奶又要老二分担一份, 因之又引起一场口角, 连孙儿们都争吵起来, 弄致水仙花也倒下了．老大生意做得风生水起, 老二境况却一天不如一天, 两房生活水平相距越来越大, 二房只好提议分饮, 但为老太太的供养问题, 又起争端．最后, 老二被迫带着妻儿搬到外边住．端午节到了, 老大交游更广, 应酬更繁, 老太太在家里操劳更辛苦, 只有在到老二家串门时, 才得一些温暖．中秋前夕, 老大投机失败, 金号也垮了, 他与大少奶吵一架之后, 两人各自离家出走．老太太独自在看孩子, 忙家务, 累病了．但病了无人照顾, 摔倒了也没有人管, 再加上老大曾把祖屋的房契从老太太手里骗去抵债, 结果被债主封屋, 老太太弄到无家可归．幸亏老二把老太太和孩子接到自己家中住．大少奶回到娘家, 原以为有恃无恐, 不料哥哥反目无情, 嫂嫂白眼相加．昔日威风八面的的大少奶, 尝到了落泪的滋味．终于, 她不堪虐待, 再次离家出走．又一个新年前夕, 老大找到了妻子, 把她带到老二家去．这里, 几个孩子正围着祖母唱歌游戏, 一派天伦之乐的幸福景象．大少奶百感交集, 非常惭愧, 走上前去, 向老太太低头忏悔, 老太太原谅了她, 老二夫妇也不计前嫌, 欣然接待, 一家人遂得团聚．

《火烧红莲寺》诞生在1927年中国近代史上轰轰烈烈的大革命失败以后，其时国民党屠杀昨日的同盟者共产党人的屠刀，令社会充满了血腥和失败的气氛，失望和避世的情绪也在社会上弥漫。这部影片的问世曾被视为满足人们逃避现实情绪的一个典型代表。但就中国电影本身而言，《火烧红莲寺》也有着特殊的意义和影响。它在商业上的成功为中国电影在市场上的立足开辟了一种电影样式，尽管它并不是武侠和功夫电影的始作俑者，但正是它带动了中国电影史上第一次武侠电影热，此后武侠电影也成为在世界影坛上最富于中国特色的电影种类。《火烧红莲寺》上映后广受欢迎，一时有万人空巷之感。故此后在三年内连续拍出了18集，足见其商业的成功，同时更引来了无数的效仿者。从1928年到1931年，中国共上映了227部武侠神怪片。同时，片中的一些特技摄影在当时也充满了创新意识，银幕上的剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行、口吐飞剑、掌心发雷等种种绝技，也使它获得了“武侠神怪片”的恶名。1931年，鉴于武侠神怪热与中国传统文化的极不相符，国民政府下属的电影检查委员会下令查禁包括《火烧红莲寺》在内的所有宣扬怪力乱神的电影，这一波武侠神怪片热潮戛然而止。不过，一些导演遂转至香港，并于1935年在香港拍出了第19集《火烧红莲寺》，武侠电影的传统也在香港得到传承。

盲剑客座头市（胜新太郎 饰）独行天下，扶弱济贫，但他渐渐厌倦了血雨腥风的生活，决心返回故乡莲花泽隐居。然而宁静的故乡已被暴徒政吾郎（米仓齐加年 饰）霸占，村民饱受欺侮，苦不堪言。政吾郎得知阿市归来，遂高价聘请流浪武士佐佐大作（三船敏郎 饰）充当保镖，以伺机除掉阿市。小小村庄，二人不免狭路相逢，不过几次决斗皆因各种原因而推迟。所谓英雄惜英雄，这不断推迟的对决让两人的斗志逐渐燃烧起来……根据子母泽宽原著小说改编。