海天盛宴61韦口

在幕末的动乱时期，在这个危机的时代，开国论者草加十马（三木真一郎 配音）和德川幕府的幕臣秋月景一郎（森川智之 配音）相遇了。二人一相遇便互生好感。草加更是对秋月的理念赞赏有加，而秋月则欣赏草加的开明和前瞻性。在草加去伦敦学习的前夕，互生情愫的二人终于向对方传达出自己的情意，约定回来后相见。但当二人再次相见时，却是在战场上。而此时的秋月却已断了双腿，被战败弄得意志消沉。草加将秋月安排到了自己家，悉心照顾。但身处对立面的二人终究抵不过这时代的悲剧。就像这“冬之蝉”，生在了错误的季节，终究逃不掉悲剧的命运。本片改编自新田佑克老师漫画《拥抱春天的罗曼史》的前传《冬之蝉》。共有三部分别是《江户恋歌》、《虾夷战记》和《东京悲话》。

简介1960年代的一部真正“失落”的电影。它以半自传体的形式描述了一位瘾君子疾病与健康交替中的旅行。故事在现实世界景象与主人公在纽约查巴克的成长经历的梦境之间跳来跳去。影片中演员很多，包括有反文化的偶像Allen Ginsberg(艾伦 金斯堡)和William S Burroughs(威廉 巴勒斯)等等.我是拉塞尔·哈维克，为了记录我的酒精依赖症，开始写这个日记。――康拉德 鲁克斯 (Conrad Rooks)跟着他的思绪奔跑，在他的幻念中触摸女性的滑润，在她蛇一般的蠕动中将诗篇留在她的花蕾上，她的唇齿间流淌着欲望，她的腰肢在我的介入中不由自主地抖动，丰满的山峦上，有着诱人的天堂――――OSAMA KAVKALU查巴克、查巴克，神圣的流水之地，哈威克童年记忆中的印第安人的死亡之所，在祭祀的鼓点里，我听到血液沸腾的声音，祭祀的魔力中总是有着药物的力量。叙述往生不是为了摆脱。确定过去是证明存在，片中Ravi Shanker弹奏着迷幻的西塔琴，平和的目光里有着超然物外的力量，西方找到了印度的音乐，却把他的精神导向遗失在太平洋，那些摇头晃脑的嬉皮士，可否知晓普济众生的佛陀愿望。60年代的纽约铺天盖地的是披头士的唱片广告，进入主流的他们有着温和的模样，只有枪声的发言才会打破他们的平静，吸食和戒毒的过程必将经过苦痛的炼狱，震破耳膜的枪声，让我直面逃离死亡的过程。从此地到彼岸，只要一颗药，白昼我们生活与此，夜里我们又在哪儿找寻慰籍和天堂。在通往未来的冰冷道路上,亲爱的年轻人,拥有的是LSD,不能拥有的,是未来.有时候我想,我们是不是不再象以前那样理解世界,而世界,会不会因为我们的改变而改变?对抗消失的年代,LSD的世外桃源年代,爱与和平的年代......我很明白我已经不在那么看世界了,我没有LSD,逃避对我来说也不是对抗的方式,垮掉的,不是年代,只是人----真正的垮掉,也许是现在吧.这可以说是一部手法先锋的电影,对于幻觉的表现就算在今天看来也有足够的冲击力.而且当摄影师将镜头对准自己的时候,那个年代的精神和气质才在一瞬间强大到了穿越时间,直抵当下我们的内心----所谓精神指引,体制或者监禁,禅,性或代表性的,存在,回归,探索,逃避,潜意识,......我们要的,曾经也没有什么不同.建议对60年代感兴趣的朋友一看,可以看出后来影片在精神上的继承.

桃源镇是一个景色秀丽、民风淳厚的小山镇。一天，铁匠海老头昂首挺胸地回到了镇上，重新打开了被关闭的铁匠铺，并带来消息说：黄镇长在县上开会时被抓起来了！一石激起千层浪，冷寂、压抑的桃源镇顿时掀起了阵阵波澜……卖豆腐的金士贵等一批早已习惯了在黄镇长夫妇威权下生活的镇民们，各种微妙的表现如墙头草般迎风摇摆，各色隐秘的心态似变色龙样光怪陆离！桃源镇真要改朝换代？谁是赢家？谁是败方？人间故事，好戏连台……

Herbert Ross导演的本片，讲述两个在当年热爱芭蕾舞的女性好友，其一先成为家庭主妇，另一则继续舞蹈事业成为知名舞星。当她们看到下一代在舞蹈上的成就时，二人不禁为当年的恩怨而重新爆发冲突。通俗剧化的女性友谊故事，内容虽然丰富，但导演手法平凡，只有两位女主角的精采演出和芭蕾舞表演仍维持了吸引力。