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“但是对这些人呢?”老侯先指指黑铁塔似的强壮大汉。
成国公是愤而不能再沉默,他忿忿然:“回王爷,今年粮食欠收,夏天雨水大,冬天又干旱,收没收足,播种又没完全出苗,这定例军粮实在支应不起。”
宝珠还没有弄明白,在她长大的太平岁月里,也有物价波动,但从没有动得这么厉害。宝珠就请郡王妃拿主意。
中午坟山上用饭,到晚上全家人回府,给陈留郡王收拾行囊,他和两个儿子明天回军中。
太子殿下一开始不走,是想看看留府中的客人和家人们中,有没有奸细。侥幸,他这边没有。也算是他平时勤谨的回报吧。
这一位王爷谦让到这会儿,他才是京中护卫的直接管辖人。他肯让给宝珠的原因,一是他的得力人全打发去看太子和宫中是不是安好,官员们他怕自己指挥不动,不如让宝珠先行指挥。
回身,犀利眼眸放到伙计身上,不等他问出来,伙计欠欠身子,低低道:“侯爷让问,您写姑老爷的封号是什么意思?”
宝珠用这想法做为她眼神的结束,缓缓收回眸光,无可奈何之下,还好有念姐儿可以凝眸。
“他要是打发散兵游勇先探路,咱们进来的时候知道,十几个人只能喂蛇喂豹子。他再等会儿,天就亮了,这会儿进不来。他不打发散兵游勇却赶这黑灯瞎火的劲儿,是他知道值得冒险。你说,咱们中间最值钱的除去小王爷还有别人吗?”
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录音师李桐哲在一次因缘际会中,前往台湾东部偏远山区里的布农族进行录音的工作。他原本期望能藉由九二一地震,来做一个灾后关怀的专题,但当他踏入布农族的部落后,实际与他们一起生活,产生了互动,却逐渐被当地人民的生活改变观念。原来,那些所谓的关怀,只是平地人自以为是的角度,事实上,当地人民有着他们自己的生活状态与步调,并不需要桐哲自认为的关怀。桐哲寄居的林牧师家,收养了一个十岁的孩子阿布。阿布在地震中失去了双亲,也因此封闭自己的心灵,拒绝与外界沟通。阿布的老师祖慧,在学校里除了一般国小课程的教导,另外,她也教唱以布农族母语吟唱的歌谣,希望能为文化传承贡献一些力量。祖慧要阿布参加歌谣比赛,希望阿布能藉此打开心房,但却总是徒然无功。某天,林牧师因事要离开部落,将阿布暂时交托桐哲,桐哲观察阿布,并藉由生活的点滴去改变阿布,期望能将阿布封闭的心打开,重新去接纳这个世界的美好。因为桐哲耐心的付出,阿布渐渐卸下防御,开始接纳新生活。就在与阿布的接触过程中,桐哲认识了祖慧,祖慧为教育、为传承而努力的单纯信念,深深打动桐哲,两人经常的相处,慢慢渐生情愫。但两人之间对理想与未来的方向却有极大的差异,因此最终仍无缘相守。祖慧的邻居祖安,在镇上乡公所上班,是一个单纯的公务员。和大多数布农族人一样,他有着极佳的音乐天赋,也平时爱自己创作歌谣。在一场游戏中,桐哲将祖安的声音记录了下来,经由广播节目的播出,祖安受到大家鼓励,于是开始积极寻求音乐创作的方向,最后并也获得了肯定。桐哲的这段美好的山居岁月,最终仍必须要面对现实,他即将要返回工作岗位,但对于阿布、祖慧或祖安等友人,他有许多的不舍。这些人、这些声音,将他长期纷乱的思绪沉淀下来。多年来,他一直从外在世界追寻并纪录各种不同的声音,这一次,他终于聆听到自己内在的声音,但却无法将它片刻保留。林牧师用洞悉的眼神安慰桐哲,生命的追寻就是如此,有人终其一生都无法找到追寻的方向,至少他找到了。桐哲返回现实生活,虽然没有完成关怀议题的节目,但却在部落与布农族人生活的过程中,发现另一种生命力。这趟旅程让他将生命重新归零,于是,他决定放下纷扰的工作,趁自己还能感动的时候,好好的再生活一遍。