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影片主人公田所早纪的父亲沉迷酒精，母亲迷信宗教。在这种家庭环境下，早纪因醉酒后会变成怪物，行为怪异的父亲而苦恼，她在感受到母亲孤独的同时，在逐渐崩溃的家人中间，不顾一切寻找着未来。

出生中国河北的老李因为战争来到台湾，一待六十年，再也没回去故乡。但在梦里，他早已踏上故乡千百回，每回都是血流成河的景象。对老李来说，从军不是为了政治，是为了吃饭；在谁家吃饭，就说谁家好。韩战爆发，老李在南北韩交界被俘虏，来到台湾。老李婚后，有了家庭。但一颗心总是悬着， 怕别人知道他当过共产党。每每照镜子，都无法忍受已是白发苍苍的样貌，于是他戴上假发，穿上女装，想弥补错过的所有年华……

俄国电影之父，世界电影的先躯——谢尔盖·爱森斯坦(Sergei M. Eisenstein)拍摄的关于墨西哥的历史与文化全面研究的记录片。这部1934年拍摄的纪录电影，却直到爱森斯坦死后40多年（1979年）才由他的助手完成。爱森斯坦和许多左翼分子一样，对墨西哥印象深刻，因为该国在20世纪初期就完成了社会主义革命。艾森斯坦和亚历山卓夫把《墨西哥万岁！》设计成一系列的作品，各描述不同的地区和历史阶段，虽然这个系列作品的次序似乎经常变换，但每出戏都是墨国某一时期在某个地区的生活，同时，每一集都献给一位不同的墨西哥艺术家，从波沙达（Posada）到欧洛兹柯（Orozco）。艾森斯坦爱上了墨西哥，他把精力全数投入拍摄“一首爱、死亡与不朽的诗篇"。影片评价《墨西哥万岁》，是一部未完成的伟大纪念碑，今天我们所看到的只是某些已经被歪曲的或拼凑起来的片断。但即使从这些残余的片断里，我们也可以看出这部影片应该是爱森斯坦在美学上登峰造极的一部作品。动人心弦的人物脸谱和基赛的完美的摄影技巧，具有电影上很少见到的一种抒情情调。片中对造型的注意似乎超过了《战舰波将金号》中的那种“纪录主义”。显然这部被割裂的杰作曾广泛运用了隐喻的手法。庄严而古老的纪念碑以及民间的风俗和服装，在这部影片里占着相当大的位置。但只靠我们所看到的一些画面，还很难对整个影片作出正确的评语。

明治三十四年，温柔美丽的晶子小姐抢在朋友登美子的前面嫁给了她的诗歌老师、一个有妇之夫且才华横溢、极具盛名的诗人舆谢野宽。十五年过去了，晶子在舆谢野家一直过着相夫教子的生活，可时间不久，舆谢野宽却在日俄战争爆发后患上的忧郁症中逐渐消沉起来。一个偶然的机会，晶子在话剧院前激进农工分子运动的骚乱中与友岛武郎邂逅了。友岛武郎是个同情农工运动的知名作家，打第一眼起，他就深深的地爱上了与两年前去世的妻子长得极为相似的晶子，而晶子发现自己也同时爱上了友岛武郎。为此，晶子还放下生病的孩子毅然追随友岛武郎去了趟北海道。就在从北海道回来的第三天，友岛武郎突然与《妇女公论》的记者秋子女士在友岛山庄双双自缢身亡。秋子临死前给晶子留下一封遗书。原来，身为有夫之妇的波多野秋子一直发疯似地暗恋着友岛武郎，看到晶子走进友岛武郎的生活，她在嫉妒的痛苦中觉得生不如死。友岛武郎死后不久，舆谢野宽也在登美子病死后回到了家中。一家人在大正十二年的关东大地震和当局对社会主义运动的残酷杀戮中又开始了新的生活。