冥界篇

抗日战争时期的河北白洋淀，调皮莽撞的少年张嘎（安吉斯）目睹奶奶为掩护八路军逃跑被日寇杀害后，只身来到县城要找到游击队排长罗金宝（张莹），好让他帮忙为奶奶报仇，哪想真遇见罗金宝时，他将对方当作了汉奸，闹了笑话。误会解除后，张嘎梦想成为一名小八路，并想拥有一把枪，结果因为太想得到枪，他不但在和胖墩（吴克勤）打赌时耍赖，还违反纪律将某次战斗中收缴到的真枪偷偷藏在了树上的鸟窝里，再闹笑话。张嘎可没将笑话当笑话看，想不通的他约上胖墩又来到县城，要自个替奶奶报仇。在县城，张嘎遇到鬼子龟田（葛存壮）和胖翻译（王澍），一番斗智斗勇，两人没从张嘎身上捞得什么好处。一些列事情经历后，张嘎由鲁莽捣蛋的少年成长为真正的八路军小侦察员。

サイドストーリー谷村美月第一話「気づくことが恐怖のはじまり」阿部進之介三村恭代笹野鈴々音第二話「排除された弱者の論理」鈴木砂羽清水美那第三話「思考の外にある残酷の記録」石橋杏奈地曵豪長谷川恵美第四話「配達される不快な要因と結論」佐藤千亜妃第五話「欲望と信頼の末路」平野靖幸高田郁恵あらすじプロローグ会社の先輩から「あなたの写真と住所がネットに流出している」と電話で知らされた女性（谷村）。教えられたサイトを確認してみると、確かに自分の住所と写真が晒されている。更に画面をスクロールすると、「この女を本日の0時までに殺してくれたら賞金を差し上げます」とある。現在の時刻は午後11時ちょうど……。第一話 「気づくことが恐怖のはじまり」彼女に料理を作ってもらっている間、ベランダでタバコを吸おうとした主人公（阿部）。何の気無しに外を見渡すと、マンションの向かいの公衆電話で電話している女性（笹野）を見つける。こんな遅くに電話している女性を少し不思議に思いながらも、無視した。またある日ベランダに出ると、再びあの女性が電話しているのを見かける。それも今度はこちら側をじっと見つめている。それが何日も続き、さすがに目障りと感じた主人公は女性を怒鳴りつけようと外に出たが、そこには……。第二話 「排除された弱者の論理」町内会の会長を任された主人公（清水）は自分が作ったバザーのビラを町内会の先輩（鈴木）にみてもらおうと、家に上がる。出来映えなどについて盛り上がっていると、家のどこからか「ピーッ！ピーッ！」と音が鳴り響く。何の音か尋ねても、「気にしないで」とはぐらかされる。話していると、再び「ピーッ！ピーッ！」と音が鳴り響く。それも今度は間断無く。見ると、自分の目の前にナースコールの様な装置が設置されており、そこから音が鳴っている。さすがに「大丈夫か」と尋ねても、全く意に介さない……。第三話 「思考の外にある残酷の記録」ライブチャットに熱中する主人公（石橋）。ある夜、初めての人物がチャットを希望してきた。そこには陰鬱な顔をした男性が映っていた。主人公が挨拶しても全く何も返さず、無言のまま一方的にチャットを終了される。変に思う主人公の元に後日また男性からチャット依頼が来て、同級生の久美（長谷川）の異性に対する猫のかぶった態度の不満をぶつけるのだが……。第四話 「配達される不快な要因と結論」持病を抱え、常に薬を手放さない主人公（佐藤）。ある日、マンションのポストに宛名が書いていない封筒が入っていた。中には何も写っていない写真。不思議に思っていると、翌日にも写真が。そこに写っていたのは……。第五話 「欲望と信頼の末路」主人公（平野）がゴミを捨てに行くと、ゴミ捨て場の電柱に「アイテムを3つゲットして、マリン姫を助けよう！」と書いてある紙が貼ってあるのを見つけた。その紙には1つ目のアイテムの在り処を示す地図も。試しに主人公がその地図通りに進むと、地図の場所の電話ボックスで財布を見つけた。そこには2つ目のアイテムの在り処の地図が貼ってあり、「勇者は金貨を手に入れた！」の文章が。その後も地図通りに進んで行くと、3つ目で「剣」と称したバールを手に入れる。そこにはマリン姫の居場所が書いてあったのだが……。エピローグネットに書いてある時間の0時が刻々と迫ってくる。彼氏とも連絡がつかない。心細くなった主人公（谷村）の元に1本の電話が……。

由阴超担任监制，芊慧担任制片人，严嘉执导，于荣光、邢恩领衔主演的电影《狙击手：逆战》定档1月13日在优酷、爱奇艺、腾讯视频播出。该片讲述了由队长高瞻率领的风暴小队在一次护送活动中重创后死里逃生的复仇故事。

Ono’s work related destruction to interpersonal, often intimate, human relations. This element was particularly thought-provoking in ?Cut Piece?, one of many actions she did as DIAS [Destruction in Art Symposium]. Ono had first done the performance in 1964, in Japan, and again at Carnegie Hall, in New York, in 1965. Ono sat motionless on the stage after inviting the audience to come up and cut away her clothing, covering her breasts at the moemnt of unbosoming. ?Cut Piece? entailed a disrobing, a denouement of the reciprocity between exhibitionism and scopic desires, between victim and assailant, between sadist and masochist: and, as a heterosexual herselft, Ono unveiled the gendered relationship of male and female subjects as objects for each other.(source: Kristine Stiles,?Uncorrupted Joy: International Art Actions,? in: Out of Actions: between performance and the object, 1949–1979, Paul Schimmel (ed.), MoCA Los Angeles, New York/London, 1998, p. 278.)