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北宋年间，忠良呼丕显被国丈庞文与其女西宫娘娘宠赛花等合谋所害，呼家100余口惨遭杀戮，造成奇冤血案。十数年后的一个清明节，呼家遗孤呼延庆携结盟弟兄孟强、焦玉赴东京郊外祭祖，被庞文死党黄文炳发现并率官兵捕捉。三小将被冲散，呼延庆误入天波府。庞文闻讯，面君奏本。宋王降旨，差太监陈均衡往天波府搜拿呼延庆，被呼延庆刀劈身死。佘太君为保救忠良后代，大义凛然，面君保本，被宋王问斩。四朝元老王延龄得知赶至金殿，激昂陈词，怒骂庞文，苦谏君王。宋王不准，反以让王位相逼。王延龄为表对宋室江山一片忠心，头撞龙柱，又被庞文金瓜击顶，血染金殿身亡。三朝元老寇准，装疯上殿，嬉笑怒骂，婉言陈词，晓以大义。然而沉迷酒色，昏庸无道的宋王，偏信庞文巧言，将寇准赶出金殿。寇准愤慨至极，摔官辞爵。呼延庆、杨文广、杨金花惊闻宋王问斩太君的凶讯，欲劫法场，再杀上金殿，以死相拼。这时，包拯奉旨外出访贤选将归来，得知这一切之后，为抻张正义，闯殿砸宫，凭借太后赐他的龙虎剑、宋王亲封的三口铜铡，迫使宋王赦免了余太君，并答应寇准官复原职，复审呼家冤案，庞文父女为王延龄披麻戴孝，送殡安葬。庞文贼心不死，又密谋勾结洛阳王，妄图在吊唁王延龄之日，里应外合，篡夺宋室江山。包拯、余太君、寇准识破其奸，将计就计，将庞文及其死党一网打尽。呼延庆刀劈了庞文，血祭忠魂，敬谢天地。

赵仁英（金正恩 饰）在外语学院当数学讲师，是个美丽自主的现代女性。一个叫李锡的男孩进入了仁英视线里。她十分惊讶这个男孩跟自己的初恋情人同名同姓，就连长相也十分相似。因为如此，仁英无可救药的爱上了这名男孩。而李锡也是很喜欢仁英的。可是，仁英的好友同事郑宇见到李锡的时候，感觉李锡并不想仁英的初恋男友，也不相信李锡与仁之间的爱情。郑宇实在不忍看到好友生活在幻觉中，便决意带来了已经三十岁的仁英的初恋情人，那位真正的李锡。

日本电影导演小津安二郎是国际影坛上备受尊崇的大师，欧美和亚洲的不少后时导演自认受到他的作品启发和影响，德国的维姆．文德斯就是其中之一。本片是维姆．文德斯对小津致敬之作，他在八十年代中期亲自跑到日本去追寻小津的足迹，以日记手法纪录他对东京这个城市的感觉。1982年温达斯在罗马一次放映会上，选择了日本导演小津安二郎（Yasujiro Ozu， 1903-63）的《东京物语》（Tokyo Monogatari， 1953），作为对自己电影工作有特别影响力的作品来播放，并触发拍摄这个属於自己版本的“东京物语”的念头。温氏声明并非本著朝圣的心态“寻找小津”，纵然他相信小津的留世作品最有资格被摆放在电影艺术的殿堂。他之所以推崇小津，是因小津“在掌握了经由美国推展及至全球的电影的语言后，竟能反过来从中调制出一种完全个人的景观；在拍摄某样事物时，能让事物保存原有的身份”。温氏总结对小津的赏析，在片初把电影的本质界定为“提供一个这个世纪人类的真实和可行的图像，从而让人能够认清自我”。顺带一提的是，温达斯的好友、奥藉剧作家汉德克（Peter Handke）在写作上渗用了小津的镜头叙事手法，同是温氏消化小津的另一途径。寻找小津的片名Tokyo-Ga其意指东京画，为温德斯尝试将他对于小津电影与东京印象所联系而拍摄的纪录片。此片对照了小津镜头下的东京，以及三十年后的东京，在拍寻找小津时，温德斯笔触显得平淡，几乎仿效了小津当年的拍法。温德斯不但采访了为小津工作了二十五年的摄影师，同时也拍柏青哥店，沉浸当中痴迷的人们，小钢珠像是可怕的虫卵般蠕动着；工人维修不绣钢的挡洞扇；他拍公园中的游人；学唱西洋流行乐曲的摩登少男少女、追踪那些餐厅外食物样品的制蜡工厂，工人如何像制作真的三明治般制作着假的三明治。

剧场版《文豪野犬 DEAD APPLE》，于2018年初春上映，剧场版动画依旧由骨头社制作，而且制作阵容和声优基本沿用TV动画。