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“我们打算为文章侯出许多心思,要让他知道。这亲事我思虑,就是让韩家揣足感恩戴德之心,韩正经长大是永远牢记的忠臣,让他向东,他就不能往西。还有,韩家是钟家的亲戚,钟老头儿也得出力,也要见见我的人情。凭什么他往床上一睡干看着,只有我把他内侄亲洗得雪白鲜嫩。再来董老头儿、小阮头儿是他的亲戚,都得搭把手。”
将军们让他笑得莫明其妙,而认出来的陈留郡王、龙氏兄弟大为不满。陈留郡王清咳一声正要指责王爷礼仪不端,萧战在他前面开口:“爹呀,差不多了。”
进宫前想到的皇家威严早就不在,换上来的是太后浓浓的亲情。这个巍峨的宫殿群中,哪怕现在让龙四到金殿上去,他心里也只有抹不去化不开的亲情。
闻说小贺医生到了,宝珠忙让奶妈们好生送出去。自己还没满月,也起来在门帘子里面殷殷问候一下小贺医生,再就柔声把女儿前几天的哭闹细细的说给他听。
“哈哈哈,再来再来,老子真开心。你们给我改改词儿,总说干儿子成亲听得腻歪。说……明天儿媳妇就有了,生个招弟下来,把老子亲孙子带来。”
王妃对关安孔青也颔首:“二位也是放心的人。”看向侍卫时,见清一色的轩昂,有两个是宫中有名。他们上前来见过王妃,也是和顺伯一样的说话:“请王妃放心,太后给我有懿旨,路上我们不麻烦过路官府,但有事决不自己扛着。小爷们是太后的命根子。”
对小王爷刚有认识不久,此时对景儿的亲眼见到。
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哪怕萧观的脸由刚才的气白又气成通红,追问王妃霍德宝的话真不真?他的儿子,怎么能跟着姑娘后面转呢…。项城郡王毅然转身,不想再听这热闹。
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录音师李桐哲在一次因缘际会中,前往台湾东部偏远山区里的布农族进行录音的工作。他原本期望能藉由九二一地震,来做一个灾后关怀的专题,但当他踏入布农族的部落后,实际与他们一起生活,产生了互动,却逐渐被当地人民的生活改变观念。原来,那些所谓的关怀,只是平地人自以为是的角度,事实上,当地人民有着他们自己的生活状态与步调,并不需要桐哲自认为的关怀。桐哲寄居的林牧师家,收养了一个十岁的孩子阿布。阿布在地震中失去了双亲,也因此封闭自己的心灵,拒绝与外界沟通。阿布的老师祖慧,在学校里除了一般国小课程的教导,另外,她也教唱以布农族母语吟唱的歌谣,希望能为文化传承贡献一些力量。祖慧要阿布参加歌谣比赛,希望阿布能藉此打开心房,但却总是徒然无功。某天,林牧师因事要离开部落,将阿布暂时交托桐哲,桐哲观察阿布,并藉由生活的点滴去改变阿布,期望能将阿布封闭的心打开,重新去接纳这个世界的美好。因为桐哲耐心的付出,阿布渐渐卸下防御,开始接纳新生活。就在与阿布的接触过程中,桐哲认识了祖慧,祖慧为教育、为传承而努力的单纯信念,深深打动桐哲,两人经常的相处,慢慢渐生情愫。但两人之间对理想与未来的方向却有极大的差异,因此最终仍无缘相守。祖慧的邻居祖安,在镇上乡公所上班,是一个单纯的公务员。和大多数布农族人一样,他有着极佳的音乐天赋,也平时爱自己创作歌谣。在一场游戏中,桐哲将祖安的声音记录了下来,经由广播节目的播出,祖安受到大家鼓励,于是开始积极寻求音乐创作的方向,最后并也获得了肯定。桐哲的这段美好的山居岁月,最终仍必须要面对现实,他即将要返回工作岗位,但对于阿布、祖慧或祖安等友人,他有许多的不舍。这些人、这些声音,将他长期纷乱的思绪沉淀下来。多年来,他一直从外在世界追寻并纪录各种不同的声音,这一次,他终于聆听到自己内在的声音,但却无法将它片刻保留。林牧师用洞悉的眼神安慰桐哲,生命的追寻就是如此,有人终其一生都无法找到追寻的方向,至少他找到了。桐哲返回现实生活,虽然没有完成关怀议题的节目,但却在部落与布农族人生活的过程中,发现另一种生命力。这趟旅程让他将生命重新归零,于是,他决定放下纷扰的工作,趁自己还能感动的时候,好好的再生活一遍。