灵犬雪丽

根据鲁迅同名小说改编。清朝末年，统治阶级为维护其摇摇欲坠的统治，疯狂镇压革命。他们押解革命党人游街示众，企图杀一儆百。坐落在小镇临街的华老栓茶馆的门前，一群清朝的遗老遗少们，看着没留辫子的囚犯，齐声斥责这些'孙中山的同伙'是'奸党逆贼'。革命者夏瑜听了他们的一派胡言，无比愤慨。教书先生夏瑜家中只有寡母夏四奶奶，他们子孝母贤，过着清贫的生活。一天夜里，夏瑜忍痛离开年迈的老母，来到一座桥下刺杀了路过这里的满清巡抚。事后，夏瑜的亲伯父夏三爷竟告发了他，致使他被捕入狱。华老栓与老伴华大妈，靠经营小茶馆度日。他们年过半百，只有一个儿子华小栓。小栓聪明伶俐，虽然年纪轻，却患有肺痨病。老栓夫妇不停地给他调治，但始终不见效果。这天清晨，花白胡子、二十多岁相继来到茶馆，要老栓买人血馒头给小栓治痨病。老栓告诉他们，已托驼背五少爷和康大叔办理。夏瑜在狱中被打得遍体鳞伤，但他坚贞不屈，挥笔写下了豪壮诗句。夏四奶奶不相信儿子会'犯上作乱'，她求夏三爷出面话动搭救夏瑜，不料，夏三爷却申斥她家教不严，败坏了夏家门风。夏四奶奶呼告无门，只能在梦中与儿子相见。华老栓夫妇又当又借，好容易凑了5块银元。一个漆黑的凌晨，华老栓提灯来到古轩亭口，躲在角落里，等待着从康大叔手里取人血馒头。一队清兵押着夏瑜走来。夏瑜虽身带枷锁，却泰然自若。刽子手康大叔持刀走来，一道寒光伴随着阴霾天空中的闪电雷鸣，夏瑜英勇就义。华老栓用5块银元换回蘸了夏瑜鲜血的馒头，满以为这味药能治好小栓的病，不料，小栓吃后却无济于事，不久病亡。清明节，凄清的坟地里，华大妈和夏四奶奶分别给儿子上坟。夏瑜的坟头上放着一个花环，夏四奶奶望着它惶惑不解。那花环上红白的花在微风中轻轻摇曳着，虽不甚精神，倒也整齐。

田上是一位英俊潇洒、风流倜傥的成功创业者，有一天他突然发现自己那“男人的尊严”不见了！更要命的是，他必须在6天内找回来，否则就将永远变“太监”，于是他急切地踏上了“寻根”之旅。曾以《摄影机不要停》创下日本电影界以小搏大票房奇迹的鬼才导演上田慎一郎在这部新作中再次大开脑洞、剑走偏锋，为观众带来一部无厘头风格的鬼马狂想曲。看似荒诞无稽的“寻根”之旅，实际亦是找回初心的成长过程，让观众在捧腹爆笑之余，更能感受到那一丝泪目温情。

港口小镇上，少女yoko帮母亲打理着家庭旅馆，一位汽车抛锚的法国女房客闯入她一成不变的生活，两人关系在短暂亲密的接触之后发生了微妙的变化，她对自我身份的探索之路也由此开始了...In a port town in Japan, a young girl named Yoko helps out her mother with homestay business. A French lady whose car broke down became their new guest and suddenly interrupted Yoko’s daily routine, Their relationship changed subtly after a short-lived intimacy. Yoko’s thus embarked on the journey of exploring her self-identity...

唐書璇是七十年代香港電影的奇蹟作者，每部作品均於題材和風格創出特色。她憑糅合古典文藝和心理探討的《董夫人》（1970）成名，再犯險拍攝文革風暴中人性表現的《再見中國》（1974）而果然遭禁；第三部作品《十三不搭》又大異其趣，借中國「國粹」打麻雀大加發揮，刻劃七十年代的香港人和香港社會。「十三不搭」是麻雀術語，即手上的十三張牌完全不成對子或搭子，但「食糊」即「爆棚」，不容小覷。影片由多個風格迥異的小段落組成，粵語光棍喜劇、寫實文藝、歐西軟性色情，甚至警匪恐怖、希治閣式懸疑及體育旁述，跳越不拘，不避俚俗，組成任性真率的整體風格，雖順應七十年代時興的雜錦片潮流，但自由實驗的精神則屬罕見。《十三不搭》中，攻打四方城不能為人生贏得勝利，卻是各階層的生活麻醉劑。年邁貧困、終日撞板的騙子，落寞而死的南來文人，裸男、肉彈、貴婦，無論人物如何虛張聲勢，放縱古惑，都不過是跳不出環境和命運的普通人；日夜有牌打的富人，不比無牌無生趣的老講師幸運。唐書璇拍香港人百態，敏感而不刻薄，洋化而不傲慢。她懷念過去的人事和電影，也享受現代香港的美感和慾望，最可貴是因為對人生基本悲觀，諷刺裏總透著關懷，令人動容。肯定不是地道的香港電影，唐書璇以開放的視角，創作個人色彩的香港觀察、人海素描。一篇篇散文、「小小說」兼容通俗和前衛，合起來是一部奇情奇趣的奇片。公映時毀譽參半，唐再拍一部《暴發戶》（1979），便沒有在港拍片，終成為香港電影的過客。