中国086影院

This piece features more interviews with the principal cast, discussing the band's unique presentational style.

主角・箕轮佑希（小芝风花）因为被性骚扰而对上司进行过背摔，结果被解雇，在求职活动上也为性格太强势而接连失败，加上被男友抛弃，人生陷入谷底。在此之中她通过了广告业界最大公司之一「INSIDE AGENCY」的选拔进入最终选考，也是她唯一的希望。在进行健康诊断时方发现她在登录时错误地把自己标示为男性，负责医生对她说如果到了此刻才说自己是女的就会落选，加上她心中不断出现作为女性失败的过去，决定伪装成男性！她以男性身份加入公司，并决定作为男性取得天下。在公司内她一边工作又要一边隐瞒自己的女性身份，渐渐地更恋上了男同事，引发同性恋疑云？带出一部「如果那时是男性会怎样？」，描写女性悔恨和痛快感，让职场女性有共鸣的社会派爱情喜剧。

华侨阿森（陈山河 饰）请来林道士（林正英 饰）参加远在英国的拍卖会，二人将阿森家族祖先的僵尸买下，准备运回国内安葬，岂料飞机半路遭遇浓雾天气，他们失去了方向飞到了非洲，并在跳伞时和僵尸分散。僵尸被当地土著人历苏和族人们带回，而林道士和阿森却陷入了野兽的围困之中。历苏好心帮助了一位抓捕非洲少女的白人女性，她却不思报答，反而脱身而去，计划将土著人用作工具的钻石据为己有。林道士和阿森脱身后再度遇险，又是历苏出手相救，二人入住历苏族人的营地养伤，同时也找到了丢失的僵尸。此时，白人带领众多帮手返回抢夺钻石，林道士派出僵尸大战白人请来的黑巫师……本片旁白由周星驰和吴孟达担任，主角历苏凭借《上帝也疯狂》一举成名。

康乐里为台北市现第十四、十五号公园所在的地块，亦即中山区林森北路与南京东路的交界，日据时期这里是日本公墓，1949年国民党战败，从山东和江苏等地撤退的士兵及其家属经由海南岛来到台北，在无住所分配和新工作的情况下，他们自愿自谋生计，便在此搭起简陋棚寨聚居，后来慢慢吸纳从台湾其它地区来的移民而发展成一个社区，称康乐里。1956年，台北市按日据时期的城市规划把这里编为公园用地，但多年来因为住户争议及预算方案的多次反复，公园计划一直未能实施。1994年台湾大学建筑与城乡研究所曾深入康乐里，发动居民参与讨论，提出了“就地整建、社区重建”的设计方案并获得了台北第一届 “市民参与都市设计奖”。1995年陈水扁就任台北市长后继续维持公园计划，但承诺先建后拆，妥善处理拆迁户的补偿和安置，后在1997年1月又推翻这一原则，决定在3月4日执行清拆。在康乐里居民到市议会抗议无效之后，台大城乡所联同超过100多个知识界知名人士及民间机构在2月1日签名发起“反对市府推土机”运动。康乐里在被拆前的建筑均为低矮的自建房，以砖木结构加塑料板为主，居住着约三千多人，一千多户，其中超过三分之一户为老兵（台湾称为“荣民”）、残障者、临时工、低收入户和贫困家庭。在运动发起者的眼中，康乐里是“一个包含了本省人、外省人、原住民彼此生活紧密连结的邻里”，也是“台北市最后一个如此独特少见的邻里”，人们在这里经年累月朝夕相处，虽环境欠佳，但彼此照应、相濡以沫；虽穷困窘迫，但在1979年台湾与美国断交后所发起的“捐机报国”运动中，却是台北捐款最多的里。而在陈水扁的眼里，康乐里却等同地狱：“以台北的富庶，这里可说是都市之瘤、市民之耻，几千人睡在坟墓上，令人无法想象，而一旁却是国际级的晶华饭店，每想起国际巨星麦可杰克森住在晶华楼上，从窗户一看，就看到台北市竟有这种贫民窟，常觉得无地自容。 ” 这种把康乐里指认为贫民窟、认为它有碍城市观瞻的长官论调，其实是一个司空见惯的拆迁借口，与之相随的必然是把康乐里的弱势人群视同废物的潜意识——他的同僚在与运动人士的谈判和对峙中，就曾口气强硬地指出，“老人不搬也会死”。 ——资料引自 欧宁《城市更新及其对抗》导演黄孙权为台湾《破报》(POTS)总编辑。1998年5月27日于台北市议会前广场首映，首映邀请了市民、学者、知识分子及原拆迁居民与导演进行对话。