美第奇家族

影片设定在《阿凡达》的剧情落幕十余年后，讲述了萨利一家（杰克、奈蒂莉和孩子们）的故事：危机未曾消散，一家人拼尽全力彼此守护、奋力求生，并历经艰险磨难。杰克和奈蒂莉组建了家庭，他们的孩子也逐渐成长，为这个家庭带来了许多欢乐。然而危机未曾消散，萨利一家拼尽全力彼此守护、奋力求生，最终来到潘多拉星球临海的岛礁族寻求庇护。岛礁族首领特诺瓦里与罗娜尔为萨利一家提供了庇护所，这个部族的成员都是天生的潜水好手，也和海洋中的各种生物建立了密切联系。

一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生，现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以大瀑布为水源，遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场，需要太根吉一家搬迁，却被太根吉断然拒绝。祭神之夜，太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉，而太马则被捆到了桅杆之上……影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编，将社会学与民俗学熔于一炉，描写了日本民族的一种潜在意识，人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状态，不断重复的单调劳动，对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味，将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一，被称为是论文式电影，对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示，论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位，今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。

2020年1月，新冠疫情爆发，地球上的生活开始停滞，人类的时钟开始紊乱，人类的悲欢不相通，甚至对时间的感知也完全不同……故事中的两位主人公已异地恋多年，女生在英国读书，而男生在中国。疫情期间，两人保持着远程通话的习惯，却发现两人对时间的感知大相径庭——在英国居家隔离的女生感受到时间的停滞；而男生因身处疫情中心，尚不明晰的病毒让他感到危机四伏，他感到时间溃堤，汹涌、飞速向前。二人开始阅读《时间的秩序》，想从爱因斯坦的时间相对论里找到一丝慰藉……

三只小猪大宝、二宝和三宝要建房子了。懒惰的大宝选择了用茅草建房子，因为那样省力；同样懒惰的二宝选择了用木头建房子，因为那样不必多花多少力气就可以建一座结实的房子；只有勤劳的猪小弟选择了用砖头建房子，因为那样最坚固。房子建好，大灰狼也来了。结果老大的房子不堪一击，它跑到了老二家。老二的房子也同样抵挡不住大灰狼的进攻，落荒而逃的大宝二宝逃进了三宝家。砖头盖的房子再也不怕大灰狼，大宝、二宝这时才知道自己错了。