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宝珠独自在房中,打开小小乌木箱子,取出一个巴掌大小的旧纸卷儿,聚精会神的看起来。
曲先生笑眯眯:“郡王您忘了,这里附近没有太多城池,您去哪里抢粮?游牧民族家产全在马背上,他们历朝和汉人发生冲突,就是他们总缺粮!”
他嗓音高又含糊,齐王猛然一听,没听清楚话时,还以为元皓又在拌嘴。揭帘进来,见大家几乎都在这里。大人分列两边坐着,中间两个孩子,叉着自己的腰,额头往前送着,小脸儿上凶巴巴,顶牛儿似的大叫大嚷。
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没费什么功夫,袁训瞬间让它乖乖听话,在熙熙攘攘的人流中狂奔。
雪大得迷人眼睛,一小队二、三十个人往板凳城而去。前面的几匹马,每个人马上都有一个横倒的人,老羊皮袄子半卷,露出一截花花绿绿女人的衣裳,和偶然让北风卷起的雪白肌肤。
邵氏听到,却直入心中。她手指还点着单子,人却接上了话:“寡妇不好,看看你祖母,多让人摸不透的一个人,脾气说上来就上来。还有我,还有你三婶儿,这些年熬下来的,哪个没有一肚子怪气,你可千万别找寡妇熬儿那种家。”
两个人年纪都只得十二岁,怎么着都不如画眉趁手。掌珠就把画眉的死,想了又想,对甘草道:“去问问世子爷原侍候的人,他有个小厮叫小黄,常跟着他的,这奴才如今在哪里?”
“说也奇怪,太子殿下至孝,可见中宫娘娘手段不凡。自古皇家多的无情人,但娘娘的一双儿女都和她相当亲厚。这一点上,大学士曾教过公主殿下,也是略有所闻。”
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《一一》的人物很多,只看一遍没法记全,但我相信,没有人会忘记小洋洋。十七年前,他去到圆山大饭店,拍了人生第一场戏;十七年后,《一一》终于在台湾上映,为了纪念杨导,他又回到这里,跟「十六厘米」合作拍摄了短片《洋洋》。短片《洋洋》里的洋洋沿袭了爱拍照的设定,只是不难么执着于背面了。2005年,14岁的洋洋接拍了电视剧《爱丝希雅的梦中梦》。他在里面饰演陈绮贞梦中的男孩黑杰克。有趣的是,洋洋在剧里的第一次亮相,还是以后脑勺示人。他仍然顽皮,会逃课、会出走,会问爸爸很多奇怪的问题。黑杰克与同龄人相比,的确少了点什么。在陈绮贞的梦中,他不会做梦,总是在老师的课堂上发呆放空。他说他在思考,因为「要多思考才不会做梦」。按照剧情的设定,只要陈绮贞的梦,是「偷」自黑杰克的。这意味着,成年人对儿童梦境的「掠夺」。长大的人不再做梦,取而代之的,是无尽的思考。这看上去很残酷,却也是每个人不得不经历的成长过程。洋洋会去翻女校的围墙,给喜欢的女生递送情诗。他的文字细腻有深意,像是得到了大哥哥杨德昌的真传:「谁说你住在远方,你,就坐在我身旁,我正搂着你的腰,蓦然,我的女孩在远方,好远,离我好远,到底要多少个永远,才能换回你的脸庞?」在另一部短片《寻找杨德昌》里,洋洋重念了《一一》里那段写给婆婆的台词,但是这次,他是读给杨导听的。「就像他们都说你走了,也没有告诉我,你去了哪里。所以我觉得那一定是我们都知道的地方。」到了2013,已是大学生的他,出现在短片《大象的手指会跳舞》里,脸庞变得棱角分明,还染了头发。「好像变了又好像没变」。张洋洋在圆山大饭店里说的这句话一直萦绕在我头脑中。他现在是个「像样的大人」了,却还保持着小孩的神情。成人是必经之路,但不丢掉孩子的天性才是人之为人的关键。杨德昌在自己为数不多的作品里一次次讲给我们听的道理,无非如此:在我们强调整齐划一性的同流文化中,每个人最主要的生活目标就是‘人缘’。若没有人缘,就可能有遭受到被别人摒弃及孤立的危险。然而,同流也暗示了一种虚伪。从小,我们的教育就不断地灌输我们如何做才是‘正确’,任何个人独特的想象力及创意,都会遭受到强大的排斥及否定,以致每个人都需要戴上假面具扮演一个别人熟悉的角色,来隐藏内心的许多感触。如今,硕士在读的洋洋已经25岁了。他重回十七年前的场景,走进圆山,不仅是为了向杨导致敬,也是要提醒自己,身处于「独立时代」中的我们,不应该忘记那一半看不见的东西。洋洋说,他会靠自己,和台湾其他导演一起,继续努力。Via.奇遇电影