甄嬛传 乐视

绰号“蝎子”的女囚亚玛桀骜不驯，曾多次越狱，还弄瞎了典狱长的一只眼睛，被典狱长报复，锁在水牢中折磨。视察员来监狱视察，亚玛利用这个机会再次袭击了典狱长，当场吓得视察员屎尿齐出。典狱长公报私仇，甚至派手下当众轮歼了亚玛。在路上，亚玛利用机会装死和其他六个女囚逃狱成功。逃出的七个女子，都是因为男人而犯下罪行，当三个游客先奸后杀了一个女犯后，她们挟持了一车游客试图逃出警察的追捕。亚玛被敌视她的女囚们出卖，再次被捕。亚玛也对她们进行了报复，使警察乱枪齐发，三个人质和女囚们都被杀死。典狱长要手下私下解决了亚玛，反被亚玛抓住机会逃了出来。典狱长升了官，但他还是没有逃出亚玛的复仇之手，被亚玛截杀在路上。

新藤兼人导演，以能剧目《铁轮》为原型，描写怨与爱欲的冲击作。平安时代的故事和现代的电视剧交错着特色的故事展开。丑恶时刻，嫉妒燃烧的中年女人对稻草人偶击出诅咒的五寸钉子。那个时候，中年女人的丈夫和那个情人交织着性爱…。古代－十一世纪。贵船神社的丑满时，嫉妒燃烧的中年女人在稻草人偶中放入诅咒的五寸钉子。丑闻载道。她是一丝不苟中互相拥抱的男女，中年女人的丈夫和情人的年轻女子。突然，女人扭动着身体，大声叫嚷。里面的五寸钉子被诅咒。现代-床上苦闷的裸露的男女。古代的男人和年轻的女人。电话铃响了。拿起听筒，但听不见对方的声音。电话铃和男人的动作被反复。某个公寓的一个房间。相对而坐的中年男女。该男子向已结伴十五年的妻子宣布离婚。但是，妻子却面无表情地重复说“不会分手”。古代－－丑刻语的满愿之日。黑暗中有神的启示。“身穿红色的衣服，脸上涂上朱红色，头上戴上铁环，心怀愤怒，当然要成为鬼神了”。成为嫉妒鬼女的女人疯狂地乱舞。无法忍受诅咒的男人去占卜阴阳师阿部晴明。据说女人的仇恨很深，生命只限今晚。现代－男女看着手相。据说“怪异的妖气上升，嫉妒之神的怨恨”，那个时候中年女人突然路过。男人和年轻的女人，为了从电话逃跑，在高原的宾馆里(上)在。在床上两人开始了浓厚的爱情戏。突然，电话铃声像活物一样不停地响着。“你怎么知道这里，被这个电话杀了！”年轻女人偎着男人。古代——生灵，头上戴着铁环，逼近伏着的男女枕头。现代－生灵逼近两人的床。我诅咒着枕边走过去。女人说：“夫人肯定来了。”隔壁好像一个人住着。想抓住原形但失败了。忽然有一位中年妇女走过走廊。二人追出去了,不过，中年女人消失在雾中。古代－－由于晴明的拼命祈祷，生灵的力量渐渐减弱了。另一方面，男人也被生灵逼得喘不过气来，但是生灵渐渐衰弱了。“遗憾啊，惋惜啊”这样叫着，生灵消失了。现代－男人和年轻女人站在湖畔。突然，一个年轻的女人被撞倒，掉进了湖里。男人帮你。离开岸边的中年女人。落汤鸡的两个人回到了宾馆。正在响的电话。男人拿起听筒大喊“你在哪里，杀人犯！”还是没有回答。古代，狂风呼啸的荒野，头上戴着铁环，脸上涂着朱红，嘴巴裂开，垂钓上来的眼睛的鬼女燃烧着嫉妒的火焰，持续诅咒着。

佟梅梅，3岁时，父亲跳楼自杀。40岁，丈夫遭遇车祸不幸过世。姚尚德，12岁，放学坐错车，遭遇一陌生老者性侵，从此疏远家庭和人群。对他们来说，看似平静的当下是伤痛期的无限延长。从业二十年的心理咨询师佟梅梅，与化创伤为创作的哑剧表演者姚尚德，都认为他们自己应该为承受着相似痛苦的人们发声。他们接受了导演的拍摄请求，然而故事却朝着另一个方向发展。每次摄制组离开之后，佟痛哭不止；姚被迫停止工作，寻求心理医生的帮助。纪录片的拍摄成为了触发二人创伤回闪的诱因。摄影机的介入是否道德？不再打扰就能走出创伤？导演被迫从摄影机背后现身，卷入这场这场无法逃避的对话。

君蝶是名色艺双绝的艺妓。其妹妙子与之相反，是京都市观光科的一名本分老实的办事员。姐妹俩的母亲阿菊原是当地一流的艺妓，后成为染色公司总经理渡边的小妾，渡边处于困境时，阿菊被迫牺牲了大女儿使之成为艺妓。年轻美貌的君蝶先是迷倒了美术商人笠间，接着又俘虏了速神丸本铺的总管山下。这时，妙子与同事孝次相爱，却因为遭到其母千代的反对而无法结婚。妙子的朋友雪子从东京回来，知道此事后，劝两人一起去东京脱离这个旧环境。然而孝次却没有离家独立的自信。君蝶为了报复千代，勾引了她的丈夫。千代前往指责却于事无补。遭到抛弃身败名裂的山下一怒之下用菜刀砍伤了君蝶。君蝶倒在病床上温柔地目送着妹妹和孝次远去的背影，低声哀叹自己的命运……吉村公三郎被称为女性电影的大家，他一直致力于描绘二战后新时代的女性形象，本片就是他的代表作之一。影片以京都为舞台，这个昔日的国都在二战中没有受到战火的蹂躏，然而很多古老的陋习也跟随那些古老的建筑一同残...