青春期3剧照

本片讲述远在1887年美国与印第安人签订和约，答应援助正受到各种如天灾、疾病、粮食短缺等问题的印第安人，驻扎在奥克拉荷马保留区。但美国政府忽略了这项协约，于是夏安族的酋长决定，返回原来的拥有比较丰盛农产的居住地。这样一来，就破坏了协议，引起了军队和夏安族的冲突，使美国内部陷入动荡与不安中。美国人与印第安人的摩擦日益增多，这时幸好有一位军官请内政部长随行化解冲突，把印第安人原居住地也划为保留区，美国与印第安人之间终于和平起来。此片是由名导演约翰．福特所拍摄的史诗型影片，在导演细腻的描写下，人性的尊严充分表达出来，并以写实手法充分诠释了当时的历史背景。

混迹新宿的小混混村木俊（松方弘树 饰）偶然听说Amore酒吧的老板川边和三河屋进行秘密造酒的交易，于是伙同昔日好友野口等人敲诈三河屋10万日元。初尝甜头的村木跟着成立“四叶会”，干起了敲诈的勾当。村木巧妙周旋于毒品、黑帮、盗窃、卖淫等非法组织间，靠敲诈积累一大笔资金，在黑道中颇具名望，也遭到一批人的憎恨。某天村木偶然从枪口下救下高利贷放款人远藤，继而得知背后隐藏的政治内幕。他与野口展开调查，不期野口遇害。千辛万苦村木终于找到政界丑闻之证据，张口索取1亿日元。当他满心期待即将到手的巨款时，屠刀已悄悄抽出……

康乐里为台北市现第十四、十五号公园所在的地块，亦即中山区林森北路与南京东路的交界，日据时期这里是日本公墓，1949年国民党战败，从山东和江苏等地撤退的士兵及其家属经由海南岛来到台北，在无住所分配和新工作的情况下，他们自愿自谋生计，便在此搭起简陋棚寨聚居，后来慢慢吸纳从台湾其它地区来的移民而发展成一个社区，称康乐里。1956年，台北市按日据时期的城市规划把这里编为公园用地，但多年来因为住户争议及预算方案的多次反复，公园计划一直未能实施。1994年台湾大学建筑与城乡研究所曾深入康乐里，发动居民参与讨论，提出了“就地整建、社区重建”的设计方案并获得了台北第一届 “市民参与都市设计奖”。1995年陈水扁就任台北市长后继续维持公园计划，但承诺先建后拆，妥善处理拆迁户的补偿和安置，后在1997年1月又推翻这一原则，决定在3月4日执行清拆。在康乐里居民到市议会抗议无效之后，台大城乡所联同超过100多个知识界知名人士及民间机构在2月1日签名发起“反对市府推土机”运动。康乐里在被拆前的建筑均为低矮的自建房，以砖木结构加塑料板为主，居住着约三千多人，一千多户，其中超过三分之一户为老兵（台湾称为“荣民”）、残障者、临时工、低收入户和贫困家庭。在运动发起者的眼中，康乐里是“一个包含了本省人、外省人、原住民彼此生活紧密连结的邻里”，也是“台北市最后一个如此独特少见的邻里”，人们在这里经年累月朝夕相处，虽环境欠佳，但彼此照应、相濡以沫；虽穷困窘迫，但在1979年台湾与美国断交后所发起的“捐机报国”运动中，却是台北捐款最多的里。而在陈水扁的眼里，康乐里却等同地狱：“以台北的富庶，这里可说是都市之瘤、市民之耻，几千人睡在坟墓上，令人无法想象，而一旁却是国际级的晶华饭店，每想起国际巨星麦可杰克森住在晶华楼上，从窗户一看，就看到台北市竟有这种贫民窟，常觉得无地自容。 ” 这种把康乐里指认为贫民窟、认为它有碍城市观瞻的长官论调，其实是一个司空见惯的拆迁借口，与之相随的必然是把康乐里的弱势人群视同废物的潜意识——他的同僚在与运动人士的谈判和对峙中，就曾口气强硬地指出，“老人不搬也会死”。 ——资料引自 欧宁《城市更新及其对抗》导演黄孙权为台湾《破报》(POTS)总编辑。1998年5月27日于台北市议会前广场首映，首映邀请了市民、学者、知识分子及原拆迁居民与导演进行对话。

隆（清水宏次朗 配音）和肯（羽贺研二 配音）是年轻的武道家，毕生的理想就是追求更强健的体魄和更强大的力量，为了磨炼技艺，两人结伴而行开始了周游世界的旅程，只为了寻找更加强大的对手，探索各自的极限。一路上，两人遇见了许多和他们志同道合的好友——活泼可爱的春丽（藤谷美纪 配音）、刚正不阿的古烈（津嘉山正种 配音）、不断突破着自我的飞龙（船木诚胜 配音），好友们在一起切磋比试，彼此之间技艺都有了很大的长进，隆更是因为遇见了一位神秘的师父，习得了破坏力巨大的“波动拳”。他们共同的敌人是强大而又邪恶的维加，一行人能否团结一心，组织维加的阴谋呢？