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宝珠急急哄着女儿：“不要哭，这是顺爷爷打坏人！”车帘一动，袁怀瑜袁怀璞让塞进来，孔青收手大喝：“万大同，今天咱们俩个宰了他！”
从老侯开始，余下三兄弟全后背一麻，想不起来自己家里有好名声。但名声有的，比如福王余孽……三兄弟一起摇头，不想也罢。
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户部尚书惊呼：“老王爷？！”眼前一亮，让老王拉出轿子。老王当街数落：“是你诬陷我满门忠烈？”
最后，《新年神偷》是一部悬疑片，讲述了一位神秘的神偷在新年期间展开的一系列盗窃案。影片扣人心弦，预计将成为观众的热门选择。
最后一名是《教父3》（The Godfather Part III）。这部续集继续追踪了教父家族的命运，并探索了权力、罪恶和道德的复杂关系。虽然它没有像前两部那样广受好评，但仍然被认为是经典之一。
见到母亲生气，韩世拓心里“格登”一下，就把袁训昨天的话想起一句。
龙四让吓得心头一颤，他变了面色：“执瑜执璞，怎么是你们？你们没事吧。”
“大姐，你婆婆给你放假，你就吃过饭再走，她也不会说话。”宝珠埋怨：“真的要出正月才再见面？多呆会儿吧，我打发人去对你婆婆说，就说我留下你。”
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Ono’s work related destruction to interpersonal, often intimate, human relations. This element was particularly thought-provoking in ?Cut Piece?, one of many actions she did as DIAS [Destruction in Art Symposium]. Ono had first done the performance in 1964, in Japan, and again at Carnegie Hall, in New York, in 1965. Ono sat motionless on the stage after inviting the audience to come up and cut away her clothing, covering her breasts at the moemnt of unbosoming. ?Cut Piece? entailed a disrobing, a denouement of the reciprocity between exhibitionism and scopic desires, between victim and assailant, between sadist and masochist: and, as a heterosexual herselft, Ono unveiled the gendered relationship of male and female subjects as objects for each other.(source: Kristine Stiles,?Uncorrupted Joy: International Art Actions,? in: Out of Actions: between performance and the object, 1949–1979, Paul Schimmel (ed.), MoCA Los Angeles, New York/London, 1998, p. 278.)