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“呼哧呼哧”，抬出一把红木雕喜字儿的太师椅，寻常的太师椅已算宽阔，梁山王府代代都是宽身板儿，事先对工匠说过，他们家的椅子就更宽上一个地步，王府五开间的大门中间一间，老王坐下来，感觉能拦住大门。
他能呀呀学语中的儿子有爵位，别人的心全让鼓荡得如似狂风中旗，充足了劲儿在天地间。伴着的是满满的呐喊，他能我也能。
恰好，袁训回头。见宝珠黑白分明的眸子望来，袁训面带笑容，想也不想就飞个眼儿回来<scripttype="text/javascript">reads();</script>。宝珠甜蜜蜜收到，侧一侧面庞颜若春花。
国公留下一半，因为中间有带瑕庇的地方，所以切割成小块。几近完美的那一半，是袁夫人有一年的生辰贺礼，赠送给了她。
“你说出来，我答应你。”袁训毫不掩饰自己的咬牙切齿。
这事情如果出在太平地方上，国公病重什么的，袁训才不管舅父爵位给谁。他并不独喜欢龙怀城。
丽妃吓得一缩脖子，首饰叮当轻撞在一起，响了几声，把丽妃也同时打醒。她心里不是滋味，她的内心，她说我年青这话的内心，是一直认定自己年青于宫中所有嫔妃的。
这要求当然不许，但把红花和万大同都打动不少。
以上心思，就是此时龙氏兄弟心中转动的，全都包括在内。
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《火烧红莲寺》诞生在1927年中国近代史上轰轰烈烈的大革命失败以后，其时国民党屠杀昨日的同盟者共产党人的屠刀，令社会充满了血腥和失败的气氛，失望和避世的情绪也在社会上弥漫。这部影片的问世曾被视为满足人们逃避现实情绪的一个典型代表。但就中国电影本身而言，《火烧红莲寺》也有着特殊的意义和影响。它在商业上的成功为中国电影在市场上的立足开辟了一种电影样式，尽管它并不是武侠和功夫电影的始作俑者，但正是它带动了中国电影史上第一次武侠电影热，此后武侠电影也成为在世界影坛上最富于中国特色的电影种类。《火烧红莲寺》上映后广受欢迎，一时有万人空巷之感。故此后在三年内连续拍出了18集，足见其商业的成功，同时更引来了无数的效仿者。从1928年到1931年，中国共上映了227部武侠神怪片。同时，片中的一些特技摄影在当时也充满了创新意识，银幕上的剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行、口吐飞剑、掌心发雷等种种绝技，也使它获得了“武侠神怪片”的恶名。1931年，鉴于武侠神怪热与中国传统文化的极不相符，国民政府下属的电影检查委员会下令查禁包括《火烧红莲寺》在内的所有宣扬怪力乱神的电影，这一波武侠神怪片热潮戛然而止。不过，一些导演遂转至香港，并于1935年在香港拍出了第19集《火烧红莲寺》，武侠电影的传统也在香港得到传承。