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《活出生命LIVE演唱会》是张学友于2004年10月5日于香港会议展览中心新翼所举行的一场慈善演唱会，后发行CD、DVD。演唱会只公演一场，全场爆满，所得收入全部捐献于慈善事业。张学友在演唱会中分别翻唱了来自澳洲，台湾，香港的流行音乐，而在加唱部分才回归到演唱自己原唱的歌曲，从而使整场演唱会备受瞩目。

【桔醬】女主角細妹是快樂的獨居母親，講客家話（即使講國語時也帶著腔調口音），耕種農地，愛吃玉米、茂谷柑，自製桔醬和醃菜到市場擺攤販售；她在台北工作的兒子榮新和女友靜軒卻以另一種全然不同的方式在生活，他們工作講英文，租的房子裡用現代傢俱，休閒娛樂的穿著接近流行款式，慶祝時是西式餐盤加高腳杯，手提電腦和手機幾乎不離手。因為細妹擔心兒子的未婚妻不習慣老家的殘破，而突發奇想要在舊有的農地上蓋一棟歐式洋房，讓兒子結婚有面子。由於她沒什麼錢，必須親手自己蓋房子，這是客家人辛苦事情不怕自己做的精神，只是她並不知道兒子和他女友嚮往離開台灣到國外去定居。

故事梗概“等郎妹”，是全国解放以前客家山区一种畸型的婚俗，年幼女孩嫁到没有男孩的家中，苦苦等待婆婆为自己生一个丈夫。故事发生在二十世纪三十年代的客家山区。客家女润月幼年丧母，八岁那年，润月便被无力抚养她的父亲送到王家做等郎妹。在去王家的路上，儿时的伙伴春生，默默地看着坐在竹筏上的润月，随波而去，消失在远方。但由于年纪小，夜晚醒来时，润月哭着要回家，阿姆(婆婆)桃花告诉她，进了王家的门，就是王家的人，外出是要犯忌讳的。阿姆五岁那年开始做等郎妹。苦苦等到的丈夫命丧南洋后，留给阿姆唯一的希望便是腹中的胎儿。在客家人聚居的地方，像阿姆一样命苦的女人不在少数。阿菊比润月小一岁。阿菊做等郎妹的五年来，阿姆一连给她生了三个女娃。菊花的阿姆把自己接二连三生女娃的原因归结于阿菊，常常无端地责骂和殴打阿菊。比起阿菊，润月幸运得多。幸运的原因是，阿姆(桃花)不久生下一个男孩，取名思焕。时光流逝，思焕一天天长大。农忙时节，阿姆请春生来家里帮工。春生的勤劳和对润月的细心爱护，招来村里人的闲话。阿姆担心春生和润月会有什么事情，找到族长老叔公，希望找个好日子，举办思焕成人礼，好与润月圆房。十六年的辛苦劳做和等待，润月终于等来了和她一手带大的丈夫王思焕结婚。新婚之夜，受过启蒙教育的思焕无法逾越心中的伦理束约。在十六岁的思焕的心里，润月是阿姐，不是老婆。思焕不肯与润月圆房。为躲避国民党部队抓壮丁，思焕决定离开家乡，去往南洋。思焕的决定，让阿姆撕心裂肺地痛哭。从此，润月陷入绝望的等待之中。不久，南洋传来思焕的死讯。春生同情润月的不幸，时常来帮润月干活。从春生那里，润月无意中得知思焕的死讯。润月在巨大的悲痛中，毅然拒绝春生的爱，坚持在漫长的岁月中等待渺茫的消息。几度春暖，几度冬寒，几十年后的润月已是满头银发的老人。客家人的围屋迎来一批又一批参观者。导游跟参观者介绍，这位老奶奶是围屋里的等郎妹，也是这里唯一的女主人。阳光下，润月依然数着豆子，等着丈夫的归来。精彩视点：本片是一部久违的艺术片。影片从女性视角出发，反映封建社会宗法、男权制度，真实地记录了福建客家大围屋生活、走南洋、等郎妹等特殊现象。导演手法大气从容、沉稳练达，镜头语言在人物命运的表现上灵动呼应一气呵成。影片没有强烈的戏剧冲突。人物和人物之间，甚至没有明显的性格矛盾，没有坏人和恶势力的道德审判；有的，只有在人生历练的涓涓细流中，展示人丰富的情感和内心挣扎。在现代人看来，等待，显得难熬、寂寞、无助、苍白和可笑。对于影片中的主人公“润月”，等待，却是一种自觉和美德，是“守得住”的道德堡垒。影片风格始终保持忧郁的基调，画面以湿润的、雾茫茫的、阴郁的外景，和经年累月烟熏成黑色的室内情景为主调。影片以暮年润月平静安详的生活作为结尾，为的是打破全剧的封闭式结构，让观众了解“等郎妹”制度离我们并不遥远。2008年 1月31日 19：35 CCTV-6播出

一场突发事件在婚礼举行的过程中发生了。麦收和他的家人对这突如其来的情况感到非常疑惑和不安。他的老娘急忙找来村里的长者和村民，试图解开新娘白雪花的心结，了解她为什么拒绝进入新房。村民们也开始传闻这一不寻常的事件，村庄陷入了一片骚动之中。在一番劝解和调查后，终于揭示出了白雪花的内心困扰。原来，白雪花曾经有一段恋情，她深爱着一个年轻的村民，但那位年轻人在一次事故中丧生，留下了她独自一人。白雪花的内心深处仍然充满对那段感情的眷恋和悲伤。她害怕与麦收结婚后，会忘记那段感情，感到对不起她曾经的爱人。