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日本代表性的动画艺术家水尻自子的最新短片。水尻自子出身日本青森县十和田市。其作品常以人体的一部分或生活中常见的物体作为题材，重视对感触的表现，在世界范围内颇负赞誉。新作将圆润的人体，以及对此产生压迫感的日常事物同时纳为描绘的对象，试图表现出“感触”本身，对其一贯创作风格进行了深化。作品的音响由水尻自子长年喜爱的音乐家本田由香担纲。作品由十和田市现代美术馆委托制作。日、法联合制片。预定于2021年在国际性电影节参展。日本首映安排在十和田市现代美术馆“Inter + Play”展第3期现场（展期：2022年1月22日～5月29日）。

该片聚焦在1957年的夏天，讲述了法拉利与玛莎拉蒂争夺赛道霸主地位的传奇故事。一天早上，前赛车手恩佐·法拉利的妻子接到两通电话，被告知让·贝拉刚刚从米兰过夜赶来。发现法拉利并不在家中，妻子劳拉十分恼火，因为两人一直在维系着名存实亡的婚姻，他们约定每天早上必须准时一起喝咖啡。当法拉利得知，贝拉此次专程来米兰，就是为了挑战法拉利的赛车记录，他打电话向朋友莫所里尼求助。气急败坏的妻子直接向法拉利开枪，她告诉法拉利，他们的公司将要破产。他们的儿子迪诺两年前死于肌肉萎缩症。当法拉利在教堂和墓地沉浸于失落和悲伤的情绪中时，贝拉已经在赛道上蓄势待发。意外不断，他的赛道好友莫所里尼不幸去世。法拉利别无选择，必须迎战危险的米尔·米利亚，拿到赞助资金。米尔·米利亚赛程艰辛，途径山谷、树林、草地、急流，遭遇暴雪等极端天气，到处充满着危险，一路上法拉利与玛莎拉蒂等赛车经历激烈生死角逐。赛车不断出现意外，在吉迪多洛的比赛事故中法拉利被控过失杀人罪，最终被法院宣告无罪。劳拉死后，法拉利被正式承认为法拉利公司的继承人。在接下来的一年里，法拉利重新获得了世界锦标赛，他的红色赛车成为世界赛车中最主导的力量。该片剧本改编自布洛克·耶茨1991年出版的小说《恩佐·法拉利：男人·汽车·比赛》。

東京の下町にある24時間営業の焼き肉店が舞台。ランチはなんと500円から。手頃な価格でボリューム満点の肉を求めて、昼夜を問わず、大勢のお客さんがやってくる。夜勤明けに立ち寄った警備員のグループ、週に1度のぜいたくだという同棲カップル。七輪を囲めば、普段は口にできない本音がこぼれる。一方で黙々と肉を焼く「ひとり焼き肉」のお客さんも。東京の下町、24時間おいしそうな匂いがたちこめる焼き肉店に密着する。

康乐里为台北市现第十四、十五号公园所在的地块，亦即中山区林森北路与南京东路的交界，日据时期这里是日本公墓，1949年国民党战败，从山东和江苏等地撤退的士兵及其家属经由海南岛来到台北，在无住所分配和新工作的情况下，他们自愿自谋生计，便在此搭起简陋棚寨聚居，后来慢慢吸纳从台湾其它地区来的移民而发展成一个社区，称康乐里。1956年，台北市按日据时期的城市规划把这里编为公园用地，但多年来因为住户争议及预算方案的多次反复，公园计划一直未能实施。1994年台湾大学建筑与城乡研究所曾深入康乐里，发动居民参与讨论，提出了“就地整建、社区重建”的设计方案并获得了台北第一届 “市民参与都市设计奖”。1995年陈水扁就任台北市长后继续维持公园计划，但承诺先建后拆，妥善处理拆迁户的补偿和安置，后在1997年1月又推翻这一原则，决定在3月4日执行清拆。在康乐里居民到市议会抗议无效之后，台大城乡所联同超过100多个知识界知名人士及民间机构在2月1日签名发起“反对市府推土机”运动。康乐里在被拆前的建筑均为低矮的自建房，以砖木结构加塑料板为主，居住着约三千多人，一千多户，其中超过三分之一户为老兵（台湾称为“荣民”）、残障者、临时工、低收入户和贫困家庭。在运动发起者的眼中，康乐里是“一个包含了本省人、外省人、原住民彼此生活紧密连结的邻里”，也是“台北市最后一个如此独特少见的邻里”，人们在这里经年累月朝夕相处，虽环境欠佳，但彼此照应、相濡以沫；虽穷困窘迫，但在1979年台湾与美国断交后所发起的“捐机报国”运动中，却是台北捐款最多的里。而在陈水扁的眼里，康乐里却等同地狱：“以台北的富庶，这里可说是都市之瘤、市民之耻，几千人睡在坟墓上，令人无法想象，而一旁却是国际级的晶华饭店，每想起国际巨星麦可杰克森住在晶华楼上，从窗户一看，就看到台北市竟有这种贫民窟，常觉得无地自容。 ” 这种把康乐里指认为贫民窟、认为它有碍城市观瞻的长官论调，其实是一个司空见惯的拆迁借口，与之相随的必然是把康乐里的弱势人群视同废物的潜意识——他的同僚在与运动人士的谈判和对峙中，就曾口气强硬地指出，“老人不搬也会死”。 ——资料引自 欧宁《城市更新及其对抗》导演黄孙权为台湾《破报》(POTS)总编辑。1998年5月27日于台北市议会前广场首映，首映邀请了市民、学者、知识分子及原拆迁居民与导演进行对话。