龙珠超126

公元2029年，未来世界是高科技与信息化的世界。人类生活水平的提高伴随着犯罪活动的高科技化，于是，专门镇压高科技犯罪的特殊部队——公安9课成立了。队长草薙素子，作为一位全身“义体化”的女警，带领公安9课不断展开行动。是次，公安9课帮助公安6课秘密解决了一位程序员外逃他国的麻烦琐事，又卷入传说中的黑客“傀儡师”的犯罪事件。当行动陷入僵局之际，傀儡师竟然不请自来，出现在公安9课！素子与她的战友们，不知不觉地被卷入了一场涉及政府的阴谋之中。本作根据1995年动画电影《GHOST IN THE SHELL》改编，系剧情不变、画面完全重制的作品。

一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生，现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以大瀑布为水源，遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场，需要太根吉一家搬迁，却被太根吉断然拒绝。祭神之夜，太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉，而太马则被捆到了桅杆之上……影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编，将社会学与民俗学熔于一炉，描写了日本民族的一种潜在意识，人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状态，不断重复的单调劳动，对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味，将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一，被称为是论文式电影，对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示，论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位，今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。

阿南是个镇日处在虚拟世界里生活的动画宅，他疯狂迷恋动画「波比达」。他与妈妈及失智爷爷同住，向来平静的生活在落魄的叔叔带着女友搬回家之后改变了，一家人时时处在对立状况。阿南迷恋上了一位同样喜欢波比达动画的女孩，他为了标下女孩最想要的世上仅有一套的波比达特摄人偶，到处借钱打工。一天，他意外发现爷爷存折里有一大笔钱，眼看美梦就要实现，却没想到让自己惹上许多麻烦，甚至引来杀机。导演表示，《最乖巧的杀人犯》这部作品最想说的是人与人的关系，「家庭」是社会中最小的单位，爱与血缘无关，常常住在一起的人，其嫌隙可能比不常在一起的人更加巨大。同一个屋檐下，人来人去，大家却是那么疏远。我想呈现的是一个支离破碎的家庭中的状况，并没有什么大道理，却是真实台湾社会中的家庭状况。也透过虚构的动漫角色波比达与男主角之间的伙伴情谊，剖析媒体对于动漫次文化见猎剥削的现象，本片却试图让一桩本是刻板的社会事件还原出真实人事物，探究这背后的人心欲望、认同渴望及家庭关系等等的省思。

柳生一族因为武艺高强一直都受到德川家的信赖依重，但也因此受到来自各方的觊觎。由于外传世间有三卷武艺帐隐藏了对柳生家极为不利之证据，引发各山头势力积极追查武艺帐下落……