再见我们的幼儿园

东方欲晓，少先队员特木尔、斯琴兄妹悄悄走出蒙古包争着去劳动。哥哥特木尔说妹妹年纪小，而妹妹斯琴却要掌羊鞭，妈妈格日乐说服特木尔，母子三人愉快地去劳动。党支书苏和带领全体牧民一起劳动，儿童们也学做各种活儿。朝克图大队呈现出一片繁荣兴旺的景象。牧主巴彦不甘心失去的“天堂”，怀着仇恨毒打大队的羊群。斯琴发现后，挺身夺过羊鞭，严厉地质问。特木尔查明情况，抓住巴彦，苏和闻讯赶来怒斥巴彦，并表扬了特木尔、斯琴。兄妹二人请求去为集体放牧，苏和同意了他们的请求。迎着朝晖，兄妹二人高兴地挥鞭出牧。牧场浩瀚，兄妹精心地放牧着羊群。天气突变，风雪交加。兄妹不畏风狂雪暴，奋力护羊，拢羊进圈。巴彦怀恨跟踪而来，割断圈绳，暗中破坏。在仓惶逃跑时，丢失了刀鞘。兄妹拾到刀鞘，断定有人捣鬼，他们一面奋力追赶羊群，一面细心察看情况。在与风雪搏斗中，兄妹急中生智，将红领巾系在沙柳上，给亲人留下了鲜明的标志。茫茫草原，风雪弥漫。解放军和牧民并肩战斗，四处寻找兄妹。妈妈和几个女牧民在雪地里发现了斯琴丢失的鞭子，正当人们为兄妹的安危担忧之时，苏和赶到，扬起在沙柳上发现的红领巾，激励众人克服一切困难找到兄妹，率众策马加鞭，沿着红领巾所指引的方向飞速前进。雪夜严寒、饥饿疲惫侵袭着兄妹。兄妹互相激励，保护着羊群。巴彦妄图毁灭罪证，欲夺回刀鞘。兄妹不畏强暴，英勇抵抗，终因伤重昏倒在地。党支书苏和、解放军和众牧民及时赶到，兄妹愤怒揭发巴彦的罪行，告知巴彦的去向，军民飞马围捕巴彦。盛夏草原，百花争艳。妈妈、众牧民与少先队员们迎接伤愈归来的小兄妹。兄妹接过党支书苏和赠送的羊鞭，纵身跨马，驰骋在千里草原上。

自小一起长大的少女花（铃木杏）与艾丽斯（苍井优）是一对亲密好友，但两人性格迥异，艾丽斯活泼好动，见爱就追，花则天性害羞，不敢同喜欢的男生讲话。在每天陪伴艾丽斯尾随其一见钟情的高校男生时，花也偷偷恋上了经常与该男生结伴同行的宫本。花与艾丽斯双双考进宫本所念书的高校，花也设法成为了宫本所在的相声社团的社员。某次意外令宫本患上短暂性的“记忆丧失”，花趁机编出其是宫本曾开口示爱的对象，两人谈起伪恋爱。眼看谎言越撒越多接近无法收场，花情急之中把艾丽斯拉了进来，不想她自己成了“电灯泡”。

聚焦他的哥哥，一個挖玉石的人。緬甸玉礦區也是鬧獨立的戰區，但玉石工不斷湧去，甘冒戰火和沙土淹埋的危險碰運氣。哥哥16 年前曾挖到寶，但都揮霍掉，半個錢沒拿回家，也逃不掉礦工宿命染上毒癮。趙德胤拿起影機走進礦區跟他算這筆賬，發現了哥原來有個留學夢，自己卻實現了。鏡頭前的無情真相驚擾了拍攝計劃，翡翠之城的面相沒錯有他哥，但也有他自己。

目光放在经常活动在东京街头最臭名昭着的飞车党 -- “黑暗帝王”身上，用黑白的影像完整纪录下这伙社会边缘小团体的逐渐发展壮大和其中年青人的真实生活现状，他们既对社会现状感到不满但在很多方面却又不得不屈从于现实，他们每个人都有自己的生活，亲人和社交圈子，但当遭遇到两代人之间的代沟，生活的重压和社会的歧视不公正对待的时候，他们却无处倾诉，于是他们宁愿加入到夜晚成群结队活动的飞车党中，在大街上肆无忌惮地到处涂鸦，和别人赛车，抛开所有烦恼只用马达的轰鸣声和速度的快感来麻醉自己，享受这短暂的快乐，而所付出的代价则是毫无疑问地被警察逮捕甚至付出鲜血乃至生命。影片拍摄于1976年，导演是柳町光男(Mitsuo Yanagimachi)，依现在时兴的眼光来看，这部影片无疑是一部Cult经典，另类，少见而充满愤怒，但实际上它已经超越了Cult片的界限，它不仅仅是一部电影，它是一个时代的真实反映。70年代中后期随着日本新浪潮电影的结束，涌现出很多年青的地下电影导演和独立制片人以及公司，他们一改新浪潮电影中的虚无主义和过于艺术化形式化风格，制作出一些真实反映日本社会边缘团体和青年人生活的现实主义影片和纪录片，柳町光男就是其中非常重要的一位电影人之一，他和着名纪录片导演原一男并称为日本真实电影的创始人和独立电影运动先驱，而他的第一部作品《黑暗帝王风驰电掣》也和原一男的《极隐恋歌》一并成为影响后来的一代独立纪录电影制作者的真实电影杰作，为80年代以石井聪亘和松井良彦领军的日本独立电影运动奠定了基础。