平静的一天，汤姆家的餐桌上拜访了一只刚刚出炉、香飘四溢的美味烧鸡。馋嘴的汤姆偷偷掰下一根鸡腿，准备带到外面享用。谁知他忙里出错，不小心打破了桌子上的水杯。女主人闻声大喊，汤姆连忙敲打墙壁，叫出了懵懂无知的小老鼠杰瑞，并将鸡腿塞到杰瑞手中。此时女主人刚好赶到，看到拿着鸡腿的杰瑞当然火冒三丈，命令汤姆抓住这个小偷。汤姆耀武扬威，迅速抓住杰瑞跑出门外。他放掉杰瑞，独自美美地享受了那只鸡腿。平白无故蒙冤的杰瑞咽不下这口气，他看到正在附近睡觉的大狗史派克，于是计上心头，将史派克怀里的骨头棒子偷了出来，塞进正躺在树下打盹的汤姆的手中……

二次大战期间，一艘美国潜艇遭到日本军舰伏击，部分美国官兵为中国渔家女莲妹子和铁匠陈正救下，藏匿村中。另一方面，渔民老万（魏宗万 饰）带领的游击部队与日军发生冲突，虽然并未成功，却偶然救下服役美军的日裔女子春子。她是一个密码专家，掌握着日军的最高军事机密。为了抓到美军情报人员，西原少佐带领精锐部队冲进小村庄。老万带领游击队和美军士兵联合，与凶残的敌人展开巧妙的周旋和精彩的对抗。最终的胜利将归属于谁呢？

剧情梗概财神总管训导众财神，凡间近年多灾多难，正所谓“人间有难，天上有爱”，财神们除了送钱，还要把爱心散播凡间。因今年是非常时期，财神总管也决定亲自上阵，带同“如、意、吉、祥”下凡派钱，众财神们向人间进发……开场：天庭天庭传来一把洪亮的声音：“财神到！”，一众男女财神云集天庭内。财神总管训导众“运财财神”，凡间近年多灾多难，正所谓“人间有难，天上有爱”，“运财财神”除了送钱，还要把天上的爱心，散播凡间！正因今年是非常时期，财神总管也决定亲自上阵，带同“如、意、吉、祥”下凡派钱！财神总管带领一众“运财财神”高呼口号，誓师出发，众财神们向人间进发！《沈阳部份》：大胖假扮十岁女孩(小娇)接近杨大姐财神大胖奉命下凡，来到沈阳巿，把一亿巨款送给善心护士杨素娟。满以为轻而易举，却不小心被杨素娟误会是色狼！为了亲近杨素娟，大胖只好施法变身为十岁小女孩小娇。杨素娟眼见小娇孤苦无依，把她接回家中。奈何“小娇”本性难移，既贪吃又贪睡，还险些穿帮，暴露身份。学校里，小娇认识了胖男孩小秋，两个“胖子”一见如故。小秋不知道小娇实是男儿身，还暗暗的喜欢了她！小区里经营电器维修店的林贵，亦偷偷倾慕着杨素娟。二人是多年邻里，互相照应，夜来一起对酌闲聊。惜林贵始终没勇气跟杨素娟表白。小娇屡次找机会送钱给杨素娟也不成功。反过来，却时常跟着杨素娟一起行善，给生活有困难的公公婆婆送饭菜。渐渐，小娇亦感染了杨素娟助人为乐的精神，利用法力，给邻舍、同学带来欢乐。好心得好报，小娇也得着奇遇，欣赏到闻名沈阳的“二人转”表演！完成任务的期限迫近，小娇幸终想出办法，化身食品公司职员，给杨素娟带来一亿元的幸运大抽奖奖金！没料，杨素娟的财富，却引来的绑匪大东觑觎！大东把小娇绑架，勒索一亿元！杨素娟毫不犹豫，拿一亿元换取小娇的平安。不但钱没有了，危急间，林贵更舍身抗贼，牺牲了性命……小娇向财神总管求救，最后决运用“危急锦囊”，让林贵复活。虽然大胖的运财任务失败了，但看到杨素娟跟林贵能幸福的在一起，看到每个人依依不舍地跟她送别，已心满意足。财神总管欣赏“小娇”的爱心，亲自施法，令大东自动投案。杨素娟更利用失而复得的一亿元，实现了愿望，兴建了一所慈善医院！《北京部份》：失灵财神总管改造OL徐杰财神总管亲临北京，除了掌管财记花店外，不忘偷闲视察民情。就在这天，财神总管遇上了危坐天台边沿，万念俱灰的徐杰。徐杰本是个踏实上进的办公室女郎，在这功利的世界里，却吃尽苦头。不管多努力，升迁的机会，还是被富家女嘉路莲夺去！深深倾慕的集团太子爷张少君，徐杰更是连走近的机会也没有！！财神总管劝勉徐杰，人生并非绝望，岂料徐杰一时激动站不稳，财神总管为了救她，自己堕下去了……财神总管不会死，却因“脑震荡”，不但失去了记忆，还法力失灵！徐杰和同屋好友董晶晶眼见皮箱中时而变出钞票时而变出公仔纸，决定先留住这“财神”，复出尽法宝，甚至要他再堕楼一次，好让他“康复”过来……财神法术生效时，徐杰和晶晶便拉着他疯狂购物！重新包装下的徐杰令人刮目相看，借着财神总管的法力，在办公室里更是无往而不利，嘉露莲亦给比下去！财神总管还假装集团总栽，把徐杰用心撰写，却遭李经理否决的“环保住宅”计划书，直接给张少君呈上。张少君赏识徐杰的能力，对她留下良好印象。然而，当财神总管法力失效时，徐杰和晶晶又回复拮据的状况。适逢徐杰父母从乡间来访。徐杰遗憾未能让父母享受奢华美食，财神总管却明白到，两老只想女儿做个实实在在的好人，找到好归宿。在公在私，多得财神总管的协助，徐杰跟张少君发展顺利。岂料，就在一个豪华的慈善舞会中，老羞成怒的嘉露莲企图向徐杰报复，却错手把财神总管从高处推下来，财神总管当场不省人事……财神总管又一次安然无恙，这一跌，还让他完全恢复了记忆和法力！财神总管要返回岗位了，以后的路，就得靠徐杰自己的实力。然而徐杰充满信心，因为财神总管的出现，让她明白到，只要肯努力，人生永远有希望！《上海部份》：女财神吴珊珊与失明钢琴师程雨之恋女财神533 / 吴珊珊被指派到上海“运财财神”，却要她向失明的程雨派发“0”圆，就让她感到疑惑不解！程雨于酒店大堂的咖啡室当一名钢琴师！他虽看不到这个世界，但生性乐天知命的他，从来没有为此而气馁过！工作上他虽受到上司周经理的欺压，但他从没为此而动过气，因为他明白到心灵富有比物质上的拥有来得更为重要！吴珊珊为完成“派财神”任务，遂以“钟点家居助理”的身份接近程雨，经过一段日子相处，她把自身开朗的个性传染了程雨，逐渐地，他所弹奏的乐曲也由哀伤转趋喜悦，吴珊珊为程雨那黑暗的生命带来了色彩。吴珊珊同时发现程雨把心愿写在日记上，他希望有一天能跟心爱的人一同看日出；此刻她才明白到程雨对金钱的渴求真的很低，回复视力才是他最想得到的！吴珊珊逐渐不知不觉的爱上了他，宁愿放弃“神仙”身份，也想满足他的心愿，令他重见光明！可惜依照“仙例”，当吴珊珊以“法力”医好程雨双眼后，她便要把程雨对她的所有记忆删除！为了程雨，为了一起看日出，她甘愿当上一个凡人！虽然程雨双眼回复视力后，真的忘记了吴珊珊这个人，但一幅素描画却为二人的感情线留下了伏线，因为程雨真的希望重新认识这位“新朋友”。最后，吴珊珊明白到财神总管是要她把“爱”传给程雨！因为只有爱才会比金钱来得更富有，更丰盛！天庭财神总管与一众“运财财神”已回到天庭，陪着吴珊珊与程雨一起看日出！财神总管让大胖看见“绑匪大东自首投案，杨大姐得回一亿元，开慈善医院”，继续济世为怀，无私奉献！财神总管与一众“运财财神”开大餐，欢乐天地吃中国各地、不同款式、各有特色的传统春节过年美食！

1930年代，一群僅有二十來歲的青年離開臺灣這座日本強權下的蕞爾小島，「來去東北」成為當時年輕人闖蕩海外的一個流行話語，每個人都懷抱著不同的動機、憧憬與夢想，飄洋過海踏上東北這塊白雲黑土，希望在這極具爭議的國度中大展拳腳...《台湾人在满洲国》是长天传播继《黄金密档》《最后岛屿》《惊涛太平轮》后又一纪实力作。还原当年台湾年轻菁英在历经了清廷割让、日本殖民统治后，将“来去东北”视为勇闯天下的地方，以及他们在伪满洲国打拼的过程，经历了错综复杂的国族认同、家族离散的辛酸血泪。【主旨】勇闖天涯的精神臺灣人的血液中，一直存在些許躁動的基因，勇闖天涯的海島性格已在我們的靈魂紮根。1930年代，一群僅有二十來歲的青年離開臺灣這座日本強權下的蕞爾小島，「來去東北」成為當時年輕人闖蕩海外的一個流行話語，每個人都懷抱著不同的動機、憧憬與夢想，飄洋過海踏上東北這塊白雲黑土，希望在這極具爭議的國度中大展拳腳，衝出一番成就。複雜的國族認同當時臺灣人在海島土生土長，經清廷割讓、受日本殖民統治，卻仍將中國視為祖國，為脫離被殖民的差別待遇，有許多臺灣人毅然決然地遠赴東北發展；這些來到東北，具有漢語及日語雙重語言能力的臺灣人，在內心深處仍認為自己是中國人，踏在中國的土地上，為滿洲國服務。這曖昧的雙重身份，造成那時臺灣人在於國族認同上嚴重的衝突與分裂。戰亂下離散命運對日抗戰時期，殖民統治下的東北是沒有戰火的國度，但日本戰敗後，東北卻面臨更嚴峻的戰火，許多戰後選擇留在東北的臺灣人，因此再也回不去故鄉：而從東北返鄉的臺灣人，因在滿洲國的經歷，在二二八清鄉活動中受害，甚至罹難。這些臺灣人以勇闖天涯的精神遠赴東北奮鬥，倉促的亂世中，不同的選擇與際遇，化作一段段離別分散的家族哀歌。【拍片動機】好多年前，長天製作團隊因拍攝其他作品，經常往返大陸。某次在北京進行採訪時，東北的朋友饒富興味地跟我們說: 「你們知不知道在東北有一群講著閩南話的台灣人，他們現在還活著！」他說的是日據時期到大陸的台灣人，這群人後來並沒有回到台灣。那時候的我們還沒想到他們與滿洲國的關聯，因此聽到這個故事時，心中有點詫異，到底是甚麼原因，會讓在四季如春環境裡長大的台灣人，選擇離鄉背井，跑去天寒地凍的東北討生活，而且還落地生根? 就是這個懸念，成了《台灣人在滿洲國》的起點。過了幾年，遇到扶輪社的一個長輩，偶然向我們提到自己的父親曾在滿洲國當官，還講到現在在東北，有許多拿著台籍身分的台灣人後代，從沒回過台灣。一群講閩南話的台灣人，與一群未曾回過台灣的台籍後代，當我們把這兩條線對焦後才發現，原來那都是滿洲國時期，跑去東北的台灣人，所以才有了台灣人在滿洲國這個題目。有了這個構想以後，就要開始去找他的故事。這才發現，原來許雪姬老師早在20年前就做過這個研究，而關於這個研究的討論，也就僅止於學界，幾乎沒什麼人把這段歷史的資料拿出來引用。我們對於這些故事被關在學術殿堂裡，感到非常可惜，更促成了我們想拍成這部紀錄片的決心，想想既然已有許雪姬老師的研究作基底，我們應該可以做更多影像上的發揮，於是登門拜訪，許雪姬老師得知我們的來意，表示在史料上會盡力協助我們，非常鼓勵我們在她的基礎下挖掘新的史料，然而研究發表至今已過去20個年頭，很多當初受訪的人已經過世。我們只好從零開始，一個接著一個找，抽絲剝繭慢慢地把這些人找出來，但就是找不到謝介石。光是找他，就找了兩年之久。其實這段歷史讓我們最驚訝的，還是台灣人當初複雜的國族認同。尤其是連換了五個國籍的男主角謝介石。到底那時的台灣人是認同大清帝國，還是認同日本?之所以去東北闖蕩天涯，是因為溥儀?還是因為你覺得自己是清朝人，所以想去幫助他建國呢?或是你認為自己是日本人，因此想去協助治理滿洲國? 30年代的台灣在日本殖民統治時期的積極建設之下，發展相對穩定，為甚麼還會有5000餘名台灣人在這樣的承平時代，依然選擇離開家鄉，跑到東北發展?這些，是我們最初的疑問。一場甲午戰爭，把我們的內地從「大陸」變成「日本」，兩個祖國的牽引，讓很多台灣人在複雜的情緒中掙扎，但我們並不認為這種複雜的認同是一種「錯亂」，因為這一切並沒有誰錯誰亂，關於自己的歸屬，相信每個人心中都有一個答案，這個答案會隨著時代、環境的不同而改變，唯一不變的，是台灣人這種該說是務實呢，還是不願與過去撕裂的性格。只要沒有重大的急迫性，我們其實是不會想主動去解決這個懸而未決的問題。而這座島嶼似乎年復一年地深陷在曖昧不明的窘境中，無法脫離。為了製作《台灣人在滿洲國》，我們花了兩年多的時間去尋找有滿洲國經歷的臺灣人，他們有的是在滿洲國出生、有的是在小時候從台灣去了滿洲國，然後帶著這些記憶在戰後回台，這樣一群人在台灣所剩不多，而留在東北有著滿洲國經歷的台灣人又更少了，從戰後約1000人至今，剩不到100個人。為了找到他們，長天製作團隊前前後後一共去了四趟東北，盡了最大的努力將這些資料蒐集起來，將這些原本分散兩地的故事，串連成一段完整的篇章，但迴盪於片格之間的，還是國族認同的矛盾，而這股氛圍一直迴盪到今日。[ 情感平反 ]如前述，在尋找《台灣人在滿洲國》相關歷史資料時，才發現關於當時的故事記載甚少，我們只好透過口述及其他資料相互比對、考證，才得以拾回這段被遺漏的篇章。而這段歷史之所以不被注意，跟當時從滿洲國回來的台灣人心態大有關聯。他們對自己當時的經歷感到羞愧。當年，日本是侵華戰爭發動者，然而他們的戰敗，是因為美國向日本投下的原子彈，國民政府才成為戰勝國。不過在那個烽火連連的紛亂年代，勝利之神不會永遠眷顧同一個陣營，在國共內戰中失利的國民政府，因此輾轉來到了台灣，而國民政府所面對的台灣人，有絕大部份曾當過日本兵，幫日本打仗，這些曾經是敵人陣營的台灣人，身份尤其矛盾。還有一群人曾經協助日本人建立滿洲國，更雪上加霜的是臺灣颳起的228風暴和白色恐怖，對這群台灣人來說，整個大環境充滿危險的，而國民政府所撰寫出的正史視野，只會讓他們更羞愧於承認自己的歷史，在意外人的眼光，甚至認為自己是漢奸。他們的生命故事僅在家族內部流傳，很少將其有系統的大量的發表。前前後後總共5000多名台灣人前往滿洲國，然而關於滿洲國的文學，就只有鍾理和，寫下了許多描繪滿洲生活的故事。不承認滿洲國的國民政府，差點讓這段歷史不見天日。我們要去平反的，是將歷史還原到當時的狀態，才能讓他們重拾最真實的情感。因為歷史的氛圍要被還原，才能了解他們當時為什麼做這個選擇。不論好壞，都是歷史的一部分，都是曾經發生過的軌跡，我們都要記錄，這是身為歷史影像工作者的責任，受委屈的該被安撫；不被公平對待的該被公平對待，對社會才是有意義的事。當我們開始去正視一段歷史、試圖去了解一段歷史時，其實對那個時代的人而言，儘管有些已仙逝，但他們的心情，或是他們在曾經活在那個年代的靈魂都是有撫慰效果的。像是自《台灣人在滿洲國》網路宣傳開始以後，收到了一些網友回饋。像是父親在滿洲當醫生時，總是偷偷躲過日本人的視線，幫助在東北的台灣人，然而這段經歷卻在東北解放以後，成為不光彩的過去…我們之所以拍攝紀錄片，就是想撫平他們的缺憾，更何況是還在世的這群，，儘管分隔兩岸之間，但傳播是無遠弗屆的，相信透過影像的力量、故事的深度，那股暖流能夠直達他們的心底。隨著時代的過去，我們回看這段歷史，會發現當時這些「偽」滿、漢奸等稱謂，其實是出自中國為核心的史觀價值。[ 另一個史觀 ]我們已經很習慣用漢人文化為中心的史觀思考。我們從小接受歷史概念時，很少去質疑他的客觀性，中國近代史其實是充滿偏見的歷史，像是我們稱不屬於漢人正統的清朝為滿清，你掛個滿在前面，就是一種歧視。我們希望藉由歷史紀錄片，提供人們一個重新看歷史的視角，並反省以漢人為核心的歷史角度。讓我們回到這段錯綜複雜的二戰時期，日本對外擴張四處侵略的歷史。儘管滿洲國在當時是一個被扶植的傀儡政權，但國家名稱前面從來沒有加上「偽」。偽滿這個說法是在戰後的審判法庭上才出現。因為我們對於歷史其實不太會去懷疑，或是對這些說法產生疑問。如今我們將歷史還原到最真實的狀態，讓現在的台灣回頭看這段歷史，我們相信有一部分台灣人是可以接受滿洲國這個說法的，但另一部分的台灣人也許無法接受，因為對他們而言，那是一個偽政權。儘管會有不認同的聲浪，但並不代表我們是錯的。我們對歷史發出疑問，站在還原歷史的立場，滿洲國就是滿洲國，這樣去看近代史，才能有更清澈的頭腦、更無分別性的觀點、更全面性的了解，希望能讓更多人能對這段歷史有所感觸，去思考不同立場的史觀，是我們的企圖。畢竟當歷史離我們越近，其真實性便離我們越遠，因為我們對他仍留有情感。我們為何不說「偽」滿？ 因為對《台灣人在滿洲國》裡，那些重新撥雲見日的故事來說，這樣的說法實在太輕率，也太無情。