简介1960年代的一部真正“失落”的电影。它以半自传体的形式描述了一位瘾君子疾病与健康交替中的旅行。故事在现实世界景象与主人公在纽约查巴克的成长经历的梦境之间跳来跳去。影片中演员很多，包括有反文化的偶像Allen Ginsberg(艾伦 金斯堡)和William S Burroughs(威廉 巴勒斯)等等.我是拉塞尔·哈维克，为了记录我的酒精依赖症，开始写这个日记。――康拉德 鲁克斯 (Conrad Rooks)跟着他的思绪奔跑，在他的幻念中触摸女性的滑润，在她蛇一般的蠕动中将诗篇留在她的花蕾上，她的唇齿间流淌着欲望，她的腰肢在我的介入中不由自主地抖动，丰满的山峦上，有着诱人的天堂――――OSAMA KAVKALU查巴克、查巴克，神圣的流水之地，哈威克童年记忆中的印第安人的死亡之所，在祭祀的鼓点里，我听到血液沸腾的声音，祭祀的魔力中总是有着药物的力量。叙述往生不是为了摆脱。确定过去是证明存在，片中Ravi Shanker弹奏着迷幻的西塔琴，平和的目光里有着超然物外的力量，西方找到了印度的音乐，却把他的精神导向遗失在太平洋，那些摇头晃脑的嬉皮士，可否知晓普济众生的佛陀愿望。60年代的纽约铺天盖地的是披头士的唱片广告，进入主流的他们有着温和的模样，只有枪声的发言才会打破他们的平静，吸食和戒毒的过程必将经过苦痛的炼狱，震破耳膜的枪声，让我直面逃离死亡的过程。从此地到彼岸，只要一颗药，白昼我们生活与此，夜里我们又在哪儿找寻慰籍和天堂。在通往未来的冰冷道路上,亲爱的年轻人,拥有的是LSD,不能拥有的,是未来.有时候我想,我们是不是不再象以前那样理解世界,而世界,会不会因为我们的改变而改变?对抗消失的年代,LSD的世外桃源年代,爱与和平的年代......我很明白我已经不在那么看世界了,我没有LSD,逃避对我来说也不是对抗的方式,垮掉的,不是年代,只是人----真正的垮掉,也许是现在吧.这可以说是一部手法先锋的电影,对于幻觉的表现就算在今天看来也有足够的冲击力.而且当摄影师将镜头对准自己的时候,那个年代的精神和气质才在一瞬间强大到了穿越时间,直抵当下我们的内心----所谓精神指引,体制或者监禁,禅,性或代表性的,存在,回归,探索,逃避,潜意识,......我们要的,曾经也没有什么不同.建议对60年代感兴趣的朋友一看,可以看出后来影片在精神上的继承.

将军之子夏凌风奉命解开民间“怪病”之迷，在调查中与燕赤霞不打不相识，二人决心联手破案却误闯黑山，偶遇了一群或善或恶的妖怪，从而走上除恶扬善、匡扶正义道路的故事。

由美国哥伦比亚影片公司出品，导演约翰．休斯顿。这是一部带有纪实色彩的影片，描写一个颓废的职业拳手比利和另一个年轻同伴如何试图东山再起，又如何失败未能如愿的故事。虽然影片的主人公是个拳击手，但影片所表现的并不是精彩的拳击场面，而是重点描写主人公的日常生活、希望、幻想和失败。影片所表现的内容以及主人翁令人同情的坎坷生涯，再加上由于运用了蓝光和棕色光而产生的朦胧效果，使这部影片具有强烈的感染力和独特的个性，而成为导演的重要作品之一。影片曾获奥斯卡最佳女主角提名。

麦道梅（曾志伟 饰）人如其名，一生历经坎坷无数，去内衣厂工作就连累企业业绩直线下滑，谈女朋友就被抛弃，连累的三十多岁的家姐至今未嫁。无奈的姐姐拿出了家传的玉镯赠与一事无成的麦道梅，希望帮他转运，抑郁的麦道梅酒后驾车，被人撞下高坡，迷迷糊糊见到了牛头马面，此二鬼卒告知麦道梅阳寿未尽，在王百万、包黛丽、石神三人身亡之后即是他麦道梅之死期……清醒过来的麦道梅马上遇上了被撕票的富翁王百万，而石神便是绑架王百万的案犯之一，而包黛丽则是石神的女友，为了自救，麦道梅试图保护包黛丽和石神，因此卷入了这起绑架案，而石神的妹妹石女（钟楚红 饰）更是令麦道梅心动。未知麦道梅如何自救，又怎样赢得石女芳心？