西门庆贪图潘金莲的美貌，利诱王婆帮他得到潘金莲。武大郎捉奸时被踹中吐血倒地不起。潘金莲在王婆和西门庆的唆使下，联手灌毒害死了武大郎。武松为给哥哥报仇，杀了潘金莲血祭兄长，并砍下西门庆的头颅手刃亲仇

故事发生于中日战争末期，日军飞行敢死队员宫本奉命前往重庆轰炸参谋总部，途经一处中国游击队与日军的交战区，宫本在醉中胡乱投弹，自己的飞机亦被日军击中，被迫降停路边，并被日军带返军营。营中军官山本欲处罪宫本，宫本害怕，遂与厌倦战争的炊事兵小次郎连夜逃走。宫本与小次郎几经辛苦逃离军营，却又遇上游击队，二人为求脱身，乃伪称不是日本人，游击队听后，即要二人加入并接受训练。队长方正因妒...

日本电影导演小津安二郎是国际影坛上备受尊崇的大师，欧美和亚洲的不少后时导演自认受到他的作品启发和影响，德国的维姆．文德斯就是其中之一。本片是维姆．文德斯对小津致敬之作，他在八十年代中期亲自跑到日本去追寻小津的足迹，以日记手法纪录他对东京这个城市的感觉。1982年温达斯在罗马一次放映会上，选择了日本导演小津安二郎（Yasujiro Ozu， 1903-63）的《东京物语》（Tokyo Monogatari， 1953），作为对自己电影工作有特别影响力的作品来播放，并触发拍摄这个属於自己版本的“东京物语”的念头。温氏声明并非本著朝圣的心态“寻找小津”，纵然他相信小津的留世作品最有资格被摆放在电影艺术的殿堂。他之所以推崇小津，是因小津“在掌握了经由美国推展及至全球的电影的语言后，竟能反过来从中调制出一种完全个人的景观；在拍摄某样事物时，能让事物保存原有的身份”。温氏总结对小津的赏析，在片初把电影的本质界定为“提供一个这个世纪人类的真实和可行的图像，从而让人能够认清自我”。顺带一提的是，温达斯的好友、奥藉剧作家汉德克（Peter Handke）在写作上渗用了小津的镜头叙事手法，同是温氏消化小津的另一途径。寻找小津的片名Tokyo-Ga其意指东京画，为温德斯尝试将他对于小津电影与东京印象所联系而拍摄的纪录片。此片对照了小津镜头下的东京，以及三十年后的东京，在拍寻找小津时，温德斯笔触显得平淡，几乎仿效了小津当年的拍法。温德斯不但采访了为小津工作了二十五年的摄影师，同时也拍柏青哥店，沉浸当中痴迷的人们，小钢珠像是可怕的虫卵般蠕动着；工人维修不绣钢的挡洞扇；他拍公园中的游人；学唱西洋流行乐曲的摩登少男少女、追踪那些餐厅外食物样品的制蜡工厂，工人如何像制作真的三明治般制作着假的三明治。

东和贸易东主祥哥，公司业绩佳，举辨旅行团以慰劳职工，众员工满心欢喜，七嘴八舌，旅点乃长洲东堤……。港人爱跟风，自然也不例外，长洲东堤小筑竟成为自杀圣地，店主被害得鸡毛鸭血，经常闹鬼之故，生意一落千丈，降人低租金挣扎求存，正合祥哥之意。便宜！众人到达长洲，更是口不择言，称之为猛鬼旅行团，间接得罪人所周知的鬼魂，开始遇上各种怪异事情，邦见鬼中孖T，基戏言若邦中马受到惩罚，诗则遇上鬼魂缠身，积则被恶鬼附体，其后众人食物中毒，险送性命。美怡早前与日籍男友吉田相恋，受到家庭左右，于长洲相聚服毒身亡，岂知死后却未能长相厮守，美怡却遇上祥哥，发展二人关系，祥誓言愿死相随，言者无心，听者有意，一句誓言令祥哥交上人鬼恋……。美怡鬼魂随祥到公司，祥始知交上艳灵，向基求助毕母，代为驱鬼逐灵，怎料吉田不愤美怡移情别恋，恶言相向，致祥于死地，毕母将戾气化祥和，美怡与吉田终互相谅解，携手离去，祥亦可逃过一劫。