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西北地区秦岭深处，禾禾（杜源 饰）是个见过世面的复员军人，他想通过辛勤的劳动改变自己和家人的生活状况，但倒霉的他烧窑窑塌、养鱼鱼死。媳妇秋绒（徐守莉 饰）不满意他的折腾跟他离了婚，带着未满周岁的儿子栓栓单独过。同村的灰灰（辛明 饰）是个满足于衣食温饱的庄稼人，他不相信农民不种地也能富裕起来。但他媳妇桂兰（岳红 饰）可不这么想，她希望眼前的苦日子能有所改变，这一切源于复员的禾禾对外面世界的描述。为了改变生活现状，禾禾卖过豆腐养过柞蚕但都无功而返，然后在县科协的帮助下，又养起了鼯鼠。这时，灰灰和桂兰之间的“战争”已经发展到了白热化......

手冢真的影片《白痴》源于日本无赖派(又称颓废派)文学作家坂口安吾1946年的同名私小说【注一】《白痴》。他以反讽的手法描绘了人类文明遭受重创，在废墟中人们的生活。战后，受美国原子弹袭击后的日本，国土焦黄，社会动荡不安，民不聊生，电影以类似的场景开始，这是日本导演骨子里的东西，一种叫嚣民族（日本）精神的方法，这种潜移默化的力量，值得每一个在二战时期遭到日本军国主义侵略的亚洲各国注意！独奏的钢琴隐隐约约回旋在哭声之中，仿佛是哀悼人间的场景。黑白的粗颗粒的图像显现着新闻记录片的特征，这是影片的开始，一个掩埋住目的的开始。照相机的快门不停记载着这样的存在，是记忆历史，还是煽动情绪，这只有导演心知肚明。为了摆脱境遇，有时在虚幻中找到慰济不失为逃避的方法之一。手冢真用梦幻的场景和后现代的手法以及电脑特效制作了歌舞美轮美奂的场景，同时，他以平民目不转睛注视电视的对比镜头，指出了这种对贫困大众心灵的麻醉的方式的卑鄙。幕前幕后，注定是两种世界，媒体中人也是凡夫俗子，他们或许已经麻木，在酒精和女色中随波逐流，因为，时代需要低俗来愚弄民众使他们成为低俗的一份子，成为被掌控的白痴。他们同样用虚幻来剥夺国民思考的可能，让人在欲望和贪婪的沼泽无法自醒！良知往往受制于境遇使人无法呐喊，相信任何时代都有清醒者，但是，清醒需要代价，正如流浪歌手杨波说过：你见过体制里的无政府主义者吗？这指出了某种宿命，你身在其中永远不可能有自己的思想！

1979年，越南方面挑起边境事件达三千多起，社会主义阵营好兄弟中国和越南同室操戈，剑拔弩张。侯局长的儿子侯方此时正在边疆服役，这位一腔肝胆的青年决心用钢铁之躯保卫祖国，因此特别申请延期退役。而他的妈妈却担心儿子的安全，执意希望儿子退役回家，远离战场的喧嚣。人民子弟兵们浩浩荡荡开赴边疆，侯方跟随班长梁青青冲锋陷阵。然而越方设置了长达两百米的雷区，为了打开大部队前进的通道，梁青青带着侯方、韦江波等战士展开排雷任务，可是所有的爆破器材都用完了，他们只能用自己的血肉之躯去扫除最后五十米的地雷。年轻的战士视死如归，他们做出足以让祖国母亲自豪的壮举……

台湾青年何士戎（吴克群 饰）年过而立依旧一事无成，他失落彷徨，死亡是他梦中永恒的主题。某晚，何从高楼坠下，但这一切并未结束。当他再次醒来时，发现自己竟身处异国他乡，周围人全说着他听不懂的泰语。原来他的意识进入了一个泰国植物人阿森尼的身体，一段崭新人生就此展开。阿森尼的妻子娜肯（皮佳娜 Pitchanart Sakakorn 饰）并不为丈夫的苏醒感到高兴，反而表现出奇怪的冷淡和厌恶；另一方面，阿森尼也时常看到各种奇怪的人和事件，这都令他焦虑不堪。“夫妻”二人的隔阂并未持续多久，温柔的阿森尼让娜肯冰冷的心渐渐融化。而他也开始代替阿森尼前去上班。不过，这却是一份极不平常的工作……