肉体与子弹

由于生意失败，陈义昌的公司倒闭。看着债主纷纷上门讨债，妻子不堪忍受提出离婚。除了7岁的儿子强强，陈义昌几乎一无所有。失落的陈义昌整日借酒消愁，幼小的强强仿佛从爸爸的身上感觉到家中的变故，曾经养尊处优的他不得不开始面对生活的残酷和艰辛。为了躲债陈义昌将房产抵押给了做高利贷生意的周文生，带着强强变卖家产远离都市。他们来到了乡下海边，准备开始新的生活。陈义昌跟随渔船出海，几天几夜才能回家一次，可怜年幼的强强每天靠方便面充饥。连到家中讨债的债主都看不过这么小的孩子如此窘困的生活。但强强是个懂事的孩子，虽然像其他同龄孩子一样可望得到玩具和丰富多彩的生活，但他知道爸爸目前的处境，从不会向爸爸提出任何要求。雨夜强强在岸边等待爸爸回家，被大雨淋透，第二天患肺炎被送往医院。为了给儿子治病，无奈之下陈义昌联系到以前公司职员借钱。陈义昌内心深深感到对儿子的愧疚，他暗自发誓不能再这样潦倒下去，要找一份稳定的工作让孩子过上正常的生活。陈义昌在码头找到了一份工作，脾气也逐渐好了起来，父子俩开始过上了平静的生活。一次偶然前妻代表公司到码头提货，遇到了陈义昌。此时她才知道仿佛人间蒸发的父子俩搬到了这里生活。放学后强强在学校门口看到了妈妈，这是父母离婚后近一年的时间里他第一次看到妈妈。妈妈为强强买了喜欢的玩具，还带他吃好久都没有吃过的蛋糕，强强不明白为什么妈妈不能搬来和爸爸一起住，如果是这样强强就再也不用心中思念妈妈却不敢向爸爸提起了。原本以为生活就将这样平淡地度过，一纸传票却打乱了陈义昌的生活。他抵押给周文生的房子还有将近一百万的贷款没有还清，周文生将他告上了法庭。陈义昌在法庭上向法官讲述了自己带着孩子的艰辛生活以及为了孩子的成长付出的一切，连法官都为之动容。但为了强强不再受到任何外界的伤害和影响，陈义昌暗下决定带强强离开这里。尽管不知将要去向何处，但只要能和儿子在一起，陈义昌就感到满足。他要尽自己最大的努力让儿子过上幸福的生活，无论有多么艰辛。精彩视点：随着传统家庭伦理观念的逐步瓦解，描写单亲家庭故事的影片在上世纪八十年代初期开始不断被推出，如早期曾在大陆受到极度关注的影片《妈妈，再爱我一次》等。1986年由台湾出品的《父子关系》也是这一类型的家庭伦理片，情节简单，内涵深刻，感人至深。尤其是片中小演员潘哲蒲，将一个单亲家庭的孩子从任性到无助再到后来对大人的理解，演绎得十分到位，可谓浑身是戏。

“四人帮”统治时期，极左思潮严重，老实巴交的农民江冒富（张雁 饰）只因种的果树比别人好点，手里有俩钱，便被别人冠以“走资本主义道路”。害得儿子贵根（寇振海 饰）连对象也找不上。贵根与庆亮（仲星火 饰）的女儿兰花（顾玉琴 饰）在一次阴差阳错的相亲中意外相识并相互看中对方，但庆亮碍于冒富的名声极力反对。某记者正好采访“富”的典型，冒富又成了红人，庆亮见此，忙去求亲，反被冒富拒绝。贵根和兰花自由恋爱，俩人结婚的时侯冒富又被打成黑典型，庆亮在婚礼上拉走了兰花。“四人帮”垮台后，冒富被平了反，兰花对贵根的真情感动了兰花妈（欧阳儒秋 饰）庆亮在母女俩的逼迫下，又登上冒富的家门提亲，月亮湾响起了久违的笑声......

1968 年秋，19 岁的永山则夫用从横须贺美军基地偷来的手枪在日本各地连续杀害了四人。足立正生与文化理论家松田政男、编剧佐佐木守和其他合作者一起手持摄像机重走他的人生轨迹，从北海道的一间破屋直至东京。这部纪录片被誉为日本电影理论和实践中影响深远的“风景论”的开端之作，通过一系列静态景物镜头展现这位年轻人在被捕前的短暂一生中或许见过的风景。影片摒弃了煽动性的犯罪表现手法，取消了戏剧性视觉效果及因果叙事，从而揭露出日常景观的物质性。影片画外音并不强调永山则夫（一位所谓的“金蛋”，即在战后从农村到东京从事低工资、低技术工作的年轻劳动者）的特殊性或个体心理。相反，片中匿名化、碎片化的场景引导观众注视日本经济高速增长时期的城市记忆及其底层人民的栖息之所，从而将永山的存在普遍化和历史化。

六年前，怀孕的李若男（蔡亘宴 饰）、陈立东（林敬伦 饰）和陈振原（温庆禹 饰）秉着破除迷信的态度进入了陈家村，据说那里供奉着不可冒犯的神明。陈立东和陈振原因为传入了祭坛所在的禁地而招致了灭顶之灾，李若男虽然逃过一死，精神却受到了极大的冲击。此事过后，李若男生下了一个女儿，因为怕触犯禁忌，李若男将女儿寄养在孤儿院中。之后，李若男一直接受着心理治疗，一晃眼就是六年过去。当李若男觉得一切都已经平息之后，她将女儿陈乐瞳（黄歆庭 饰）接回了自己身边，哪知道女儿刚到家没多久，家中便屡屡出现可怕的异像，年幼的陈乐瞳似乎和曾经陈家村所供奉的神明有着千丝万缕的联系。