干杯！恋上日本酒的女子

讲述家庭主妇亨特怀孕后，发现自己逐渐抑制不住地吞下危险物品，随着她的丈夫和家庭加强对她的控制，她必须直面有关迷恋危险物品的黑暗秘密。

《櫂》的故事始于大正三年即1914年初夏，其时正值梅子初熟。绪形拳饰演的富田岩伍是高知县的一个艺妓中介人，这是一个卑贱的职业。他的妻子富田喜和端庄贤淑，深受邻里敬重，却也为丈夫的职业而感到羞愧。富田岩伍对此心知肚明，在跟妻子的谈话中他吐露了内心将此视作奋斗的起点。这是一个略显简朴却温暖的家庭，除了恩爱夫妻外，还有两个差不多大小的儿子龙太郎和健太郎；在拮据的日子里，这对善良的夫妇甚至还收留了一个养女菊。当故事进入第二幕也就是12年后的昭和元年时，这个家庭发生了一些变化，儿女长大成人，岩伍开了一间剧座，为了生意绞尽脑汁。似乎都是生活里常见的烦恼，但不谐的音符就在此时出现，大儿子龙太郎身染沉疴，深居不出；岩伍雇了一个歌女前来演出，对他了解颇深的艺妓染勇告诫他不要被歌女勾引。紧接着，这个家庭的裂缝开始显现：龙太郎被查出患有肺结核，这在当时几乎是不治之症；当喜和前去寻找岩伍商议时，却看见他正跟歌女厮混……对于第一幕相敬如宾的夫妻来说，这个意外的变故极其突然，瞬间就为家庭的解体揭开序幕。对于叙事来说，这是一个突如其来的戏剧转折，在此前的叙事里，我们一直以为这对夫妻依然恩爱如昔，但场面转瞬就撕开温情脉脉的面纱，将生活的本质赤裸呈现。这是一个强而有力的转折，它不仅呈现了角色面对转折时内心所面临的冲击，也将这种感受成功地传递给观众。从叙事的进展来说，这个转折虽然有效，但是缺乏必要的铺垫，它把岩伍就此推向了负面的存在，使我们认知这一人物的进程被中断。比较起第一幕中人物从无到有的建构，这一处理由建构形成解构，人物立刻变得含混。由这一转折开始，岩伍家开始解体。先是夫妻分居；然后龙太郎被殴打身亡，健太郎因此杀人而被关进监狱；岩伍决定为龙太郎复仇，欲向黑道大佬谷川宣战……对于家庭来说，这是存亡的最后关头，但也以此为契机促成了喜和的回归，在她的劝说下，岩伍隐忍不发，家庭得以保全。这一幕最后，家庭再次回归平衡，虽然有成员永久离开，也有岩伍与歌女的私生女綾子进入家庭。故事的第三幕时空再次跳跃至十年后。一开始，家庭延续着一团和气，綾子进入小学读书，聪明伶俐；菊似乎嫁给了鱼贩；染勇计划让妹妹跟还在服刑的健太郎结婚，得到岩伍的许可；岩伍的中介生意已经有了规模。但此后麻烦接踵而至。岩伍被人刺杀，侥幸逃脱，但车夫却为他丧命；得知消息的喜和焦急不已，却引发暗疾，被送入医院，检查出患有肿瘤，危在旦夕；负伤的岩伍来医院探望，为她祈祷，最后喜和奇迹般生还，夫妻情感因为患难与共而得以巩固。但当岩伍前去探望车夫家人时，却被车夫的寡妇遗孀所吸引。戏剧转折再次突如其来，家庭面临着新一轮的解体。夫妻再次分居，这一次喜和不但被丈夫所弃，也被出狱的健太郎所弃，最后甚至被自己的哥嫂所弃。唯一还维系着家庭纽带的，是一心向着喜和的小女孩綾子。故事最后，喜和将綾子送回给岩伍，孤身一人离开了这个伤心地……

下属的一个失误令身为上司的郑凯（黎明 饰）事业陷入困境停滞不前，不仅如此，他还得承担下属造成的巨额损失。郁闷至极的郑凯只能借酒消愁，在酩酊大醉之际，一位陌生的黑车司机（耿乐 饰）将郑凯送回了家并且留下了电话，此时的郑凯并不知道，这名神秘的男子，将彻底改变他的一声。黑车司机反常的态度和疯狂的举动令郑凯感到不寒而栗，他并不记得自己和此人说了什么，那一夜两人又经历了什么。没过多久，一直为难郑凯的上司突然惨死，而郑凯则成为了警方重点怀疑的对象，只有郑凯知道，这一切和黑车司机有着脱不清的干系，而随着时间的推移，黑车司机已经在不知不觉中来到了他的身边。

在喜马拉雅山上大吉岭米丽寺，有一位老师喇嘛钦列，带着一群正开始探索生命的小喇嘛，如何成为弘扬佛法的传人。 在山上，喇嘛老師不只傳授經文、佛法與藏文、英文，也教小喇嘛什麼是愛與慈悲。在山上，喇嘛老师不只传授经文、佛法与藏文、英文，也教小喇嘛什么是爱与慈悲。 從課堂上的學習，到生活中的修習與嬉戲，從波卡仁波切的開示，到喇嘛欽列與小喇嘛的傳承，以及藏傳佛教中的家庭生活，本片希望平實紀錄他們的生活與文化。从课堂上的学习，到生活中的修习与嬉戏，从波卡仁波切的开示，到喇嘛钦列与小喇嘛的传承，以及藏传佛教中的家庭生活，本片希望平实纪录他们的生活与文化。老師說「這麼多小喇嘛，只有少數人能成為弘揚佛法的大成就者，但希望每個小喇嘛都能成為有利他心及慈悲心的人。」老师说「这么多小喇嘛，只有少数人能成为弘扬佛法的大成就者，但希望每个小喇嘛都能成为有利他心及慈悲心的人。」「心子」意指藏傳佛教中，盡得高僧上師加持及傳承的弟子。 「心子」意指藏传佛教中，尽得高僧上师加持及传承的弟子。 本片希望藉由二代喇嘛的生活紀錄，來講述小喇嘛教育重要的精神。本片希望藉由二代喇嘛的生活纪录，来讲述小喇嘛教育重要的精神。 這群在遙遠的喜馬拉雅山上的小喇嘛，傳承佛教中最精髓的情操，利他心與慈悲心，他們像是一個個佛教傳承的希望，不只是佛教的「心子」，也是人格教育的「心子」。这群在遥远的喜马拉雅山上的小喇嘛，传承佛教中最精髓的情操，利他心与慈悲心，他们像是一个个佛教传承的希望，不只是佛教的「心子」，也是人格教育的「心子」 。